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寂静法师:生命中的三大福田


  财富来自于哪里?来自于给予。当我们恭喜别人发财的时候,就会感觉到自己也发财了。当我们不欢喜的时候,给予别人一点欢喜,我们就会发现自己就变得欢喜了。用佛法说财富就是从福田中诞生的,“福田”一词,在传统文化中就是指德,在物理学中就是指能量。佛法中常常说到福田,福田的意思就是像田地一样会生长出福报,比如,财富就是从福田中生出来的。佛法谈到了生命中有三大福田:

  第一大福田,就是报恩福田。父母就是我们的大福田,如果我们没有福田,就好像农民想收获苹果却没有田地一样。所以一定要有田,田的意思就是生长万物,地的意思就是承载万物。我们这颗心又叫心田,也叫心地。因此看一个人有没有福,就要看他对父母孝不孝顺。父母就是我们的根,就是我们生命的源头,如果我们把生命的源头堵住了,就不是有没有钱的问题,不是有没有福德的问题,而是整个生命都将没有。

  《地藏经》中说道,“若遇悖逆父母者,说天地灾杀报”。其实不是天地灾杀报,而是自己灾杀自己。天地,指的就是自然规律。就像一棵树没有了根就会死掉一样,看起来是因为太阳把它晒死的,其实是因为它自己没有根吸收不了水分干死的。所以孝道在我们生命中十分重要,我们宁愿自己不吃不喝也要去感恩父母。

  我们生命中所得到的一切,第一件事情就是要去感恩父母。比如我们教孩子吃到好的食物时,第一个感恩谁?不是先感恩食物,也不是先感恩农民,要先感恩嘴巴,没有嘴巴怎么能吃到食物呢,那嘴巴从哪里来?从父母那里。我们身上每一块肉都跟父母有关系。比如,我们坐一辆高级的车感觉非常舒服,但是没有父母哪里来的屁股,没有屁股怎么能坐在好车上呢? 再比如,有些女性每天照镜子觉得自己长得很漂亮,但是没有父母她们怎么能漂亮呢?

  没有父母,我们怎么会有福报呢?没有父母一切都会消失,但是我们往往把我们的根忘记了。就像没有根的树会长得很空洞,根扎得深的树会长得很茂盛。我们有了根才会有福报,根越深福报才会越多。所以我们要常常意念自己的父母,当发工资、发奖金、生意红火的时候,我们要第一个想到父母。

  第二大福田,就是功德福田。功德指的是圣贤,我们要礼敬一切圣贤,学习他们的一切规律、真理和智慧,这样做就会产生一种功德。因为在佛法中讲道,圣贤就是功德。当我们跟功德大的人连接之后,功德就会传递过来。

  就像高压线一样,当我们搭一根线连接过去的时候,如果它有一万伏的电压,传过来就是一万伏电压。佛、法、僧,还有圣贤大德,就像是发电站,我们要多去供养、连接。所谓的供养不是传统的供养——给钱给物,当然这样也没用错,但更重要的是,要把他们的思想传播和发扬,这才是最好的供养。

  第三大福田,就是慈悲福田。慈悲福田又叫做贫穷福田,我们要升起慈悲心,去帮助那些贫困苦难的人。比如,国家有地震之类的灾难,我们就要为那些灾区的人做一点什么。再比如,过年的时候,看看我们的周围有什么需要帮助的人,就去帮助他。

  如果我们的公司赚了一千万,就可以用二十万去关怀左邻右舍效益不好的公司,这会积累非常大的福报。其实,很多人对财富没有觉醒,赚钱到底要干什么?他们认为是累积数目。其实钱是拿来产生作用的,比如,手机是用来打电话的,不是用来保存二十年的。生命也不是要长生不老活一万年,如果活一万年不起作用,就白活了一场。

  比如,我们不买一万块的LV包,把钱施舍给社会上贫穷的人,这就是舍钱,这就是发财。一万块,买一个包就没有了,我们只能拿包炫耀下,但之后还会空虚,感受不到高级的幸福。再高贵的奢侈品对生命不会造成改变,就好像给蚂蚁的窝弄鳄鱼皮镶钻石,蚂蚁还是蚂蚁。而当我们布施的时候,就会有富有的感觉。我们一定要记住富有的感觉,因为贫穷的感觉是对生命最大的伤害。

 







• 邪与邪感应,正与正感应 • 要想积功累德,一定要保持心平气和 • 放下屠刀,立地成佛 • 不忍不能成就 • 你能这样做法,你才是真正的佛弟子 • 这个地球病了,你说多可悲! • 真正的和合僧团 • 同人不同命,为什么? • 蚊虫蚂蚁、树木花草,都是阿弥陀佛 • 心里有点不高兴,这就是造业 • 真正的自己,是不生不灭 • 第一福田 • 处事待人接物,要和颜爱语 • 不是普通人能做到 • 为什么会疲倦 • 值得骄傲,那就完了 • 修慧不修福,罗汉托空钵 • 随喜的功德大 • 用定慧调心,用戒律调身 • 能忍,决定有好处



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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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