生财也好，成功也好，都要找到绝对之道。我相信生财有绝对之道，有百分之百的把握，而不是一种偶然和碰巧，成功也是这样。如果不懂得规律，我们怎能成功?不懂得财富的源头，我们怎能获得财富?

　　道家说一切万物都是从道里边生出来的，所谓的道，第一是指宇宙的本源;第二是指自然的规律;第三是指人文和本分;第四是指方法和技术;第五是指一条路。道在主宰一切，万事万物都有道，经营有经营的道，教育有教育的道，成佛有成佛的道。

　　农民为什么能生产粮食?因为他知道一年的二十四个节气并且会使用它;我们的衣服，通常都不是烘干而是晾干的，有太阳的时候就可以把衣服晒干，这是一种自然之道，这是我们了解水分在干燥的空气中、在阳光的照耀下会自动蒸发，我们恰好利用了这个道。

　　所以，无论我们要做什么，第一个先要悟道，了解自然之道，然后顺应这个道自然而成，不是跟自然抗拒，也不是使用人为的聪明。《道德经》讲“得道多助，失道寡助”，当我们与道相吻合的时候，就会得到一种无形的力量，虽然看不见但它却介入了。

　　比如，农民种了一株人参，又在人参旁边种一株毒草，人参很有营养，而毒草的毒性却很强。阳光、空气、水、土壤全都一样，可为什么会长出两个完全不同的东西?这就是自然之道。为什么有些人命运不好而有些人的命运却非常好?一定是有道理的，我们根本不用羡慕别人。

　　还有一个关于羡慕的故事。一棵橘子树长在柚子树旁边，它结的果很小，而柚子树结的柚子却很大。有一天，橘子树看看旁边柚子树的柚子，对自己的果子说：“你能不能努点力，你怎么这么笨，你没看见别人长这么大吗?你为什么长这么小?你太不给我争面子了!”请问骂橘子有用吗?当然没用。橘子树的基因就决定了橘子树只能长出那么大的橘子，这就是自然之道。有些事情是怎么拼命都完成不了的。

　　整个宇宙有一个最基本的规律是：因+缘=果。因要占70%到90%，缘占10%到30%。这就是为什么有时候我们在缘上花了很多的努力但收获不大的原因。我们讲的是缘，没有涉及到因。讲缘就好比把产品做好和服务好客户。

　　所有的成功都只是把生命内在的东西在外呈现出来。我们过去总是外在努力，却不愿意从内在修炼。也就是说不改变种子，只是在阳光、水、土壤和肥料上去努力去改善它。好像在西北地区种一棵树长得不太高，但改变土壤后发现这棵树真的长得更好一些，结的果子更多一点，也更大一点，但这是真相吗?我们看到这样改变是有用的，但也正因为有用，我们才被欺骗，若无用我们就不会上当了。

　　按佛法说，这就是我们在现实中迷惑的一个现象，正因为缘(条件)有效所以被迷惑，若没有效直接明白了。这样的效果是属于缘，不属于因。如果我们换一颗高产的种子种在西北，即使我们不改变缘(条件)，它依然可以高产;如果我们同时改变缘，它就可以得到更多的收获，这就是自然之道。

　　佛法说根本没有时空，时空是假相，一切都在心中。只要这颗心改变了，它就会改变。我们这颗心和心念，就是正报;而我们的财富、家庭、名声，都是依靠我们而存在的，如果我们不在了，它也就不在了，这个叫依报。比如，鲜花是正报，蝴蝶就是依报，如果没有花，蝴蝶就不会停驻。包菜会长包菜虫，辣椒会长辣椒虫，把包菜虫放在辣椒上就会被辣死。包菜就是正报，虫就是依报。

　　当企业家的内在能量增加了，公司就会改变，这就是自然之道。在佛法里也叫依报随着正报转。依靠一个东西才能存在的叫依报，自身能独立存在的叫正报。我们的心和生命就是正报，依报是依靠我们的正报而存在的。

　　当正报改变的时候，依报就会改变。只要我们内在有财富，外在的财富就会自然诞生。如果再加个催化剂，也就是我们的努力，它会帮助正报更快获得依报。所以，假设一个人正报没有福气，即使用各种手段获得了财富，终将消失。如果一个人正报具足，即使没有财富，但这些财富也将慢慢跟随。

　　一个人如何增加正报呢?就是要不断地去想去做利益别人的事。企业家就要想如何利益员工和顾客，对每一个员工多一些关怀，在每一个产品上多用一点心，就是增加福报。哪怕是去捡个烟头，背一段智慧名言，做一件善事，给母亲打个电话问候等等，点点滴滴去创业，创生命的善业。

　　在我的心中，一个人找对了方向，成功就是一种必然。当我们心中只有一个美好的愿望，并且去为这个愿望积累资粮时，就是在从量变到质变。质变一旦发生，正报一旦改变，好运便会降临，依报便会随行，财富、名利、地位都只是正报的附属品。