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寂静法师:人人都有无价之宝,却少有人懂得开发使用

  一位玉石鉴定雕刻专家在野外发现了一块石头,因为他很有慧眼,一看这块石头就知道里面藏着价值连城的碧玉。他非常欢喜,就把这块足足有30公斤的大石头扛了回去。扛回去以后,他想,我要完整的把这块玉石献给皇上。所以他并没有把玉石外面的璞打掉,就直接通报地方官员说,我发现了一块价值连城的玉石,想献给皇上,请您代为呈报。于是地方官员就逐级上报,最后皇帝知道了,就宣他入宫献宝。

  他就真的把这块30公斤的大石头原原本本地带到皇帝面前。皇帝一看,勃然大怒,说,这明明是一块大石头,哪是什么玉石?你好大的胆子,竟敢拿一块石头骗我!由于皇帝实在生气,怒火攻心,根本不等这个玉石专家解释,就直接让侍卫把他拉出午门斩首示众了。就这样,这个玉石专家就被砍掉了。可即使这样皇帝还不解气,他下达命令,让人把这块石头扔到他的尸体旁,昭告天下人再也不要做用石头冒充玉石来欺骗皇上的事!

  可怜的玉石专家,本是一片好心,想把价值连城的玉石献给皇上,可皇帝没有慧眼,看不到,还把他杀了。但这也难免,因为不只是皇帝看不出石头里面有玉石,一般人都看不出来。一天天过去了,这块石头一直被扔在那里,路过的人看到这块石头,都嘲笑那个被砍掉的人实在是太愚蠢了,这件事情就被当成一个笑话传遍了全国的各个角落。

  一次,一个乞丐从那里经过,看到了这块石头。这个乞丐倒是有点智慧,他想,既然这个人是位玉石专家,他不可能那么傻,用一块石头去骗皇帝,一定是皇帝没有慧眼,不识真玉。这个乞丐还是相信了这位玉石专家,认为这是一块玉石,而且价值连城。于是,他就背着这块30公斤的玉石到处讨饭,把讨饭换来的一点身体的能量全部耗费在背这块石头上。

  有一天,这个乞丐实在讨不到饭了,就走到一个小镇上,又饿又渴又累,就把石头放了下来。他想,我背了它这么久,也没有感觉到这个价值连城的石头有什么作用,只是让我又苦又累,我现在快要饿死了,也不期望它能够价值连城了,还是用它换点吃的吧!他看到街边有个卖馒头的铺子,就把石头搬过去,对老板说,我这有一块价值连城的石头,我用它跟你换8个馒头吧!老板一看,哈哈大笑,把乞丐臭骂一顿,还挖苦、讽刺他:老乞丐,你穷疯了,饿晕了吧?我有这么傻吗?你用石头换馒头?如果石头真的可以换馒头,我还需要开馒头铺吗?

  这个乞丐被辱骂、轻贱一番后,心里也实在憋屈。他想,什么价值连城的碧玉,背了这么远,又受苦又受累,连馒头都换不来一个!一气之下,他就把石头扔在路边,饿着肚子就走了。

  这时,附近的一家农户要修茅厕,正到处找石头,恰巧在路边发现了这块石头,就拿去砌了茅厕,于是这块石头就一直和粪尿浸泡在一起。

  一天,一个年轻人从这个农家经过,内急,就跟农户借茅厕一用。这个年轻人就是当年被砍头的玉石专家的儿子,他继承了父亲的专业,也成为了一名玉石专家。上茅厕的时候,他看到了这块石头,大惊,原来他也看出了石头里包裹着价值连城的玉石!于是他赶紧找到了那个农户,说,我看上了你家的茅厕,我出5两银子买这个茅厕,你卖不卖?农户一听,震惊了,原来茅厕也可以卖5两银子,他连忙说,好好好,成交!

  于是玉石专家的儿子就把这块石头搬到河里洗干净,带回了家。他小心地把外面的璞去掉,纯净的玉石终于显露出来,晶莹剔透,异常美丽。玉石专家的儿子非常喜悦,转瞬又悲从中来,因为他想到了父亲不幸的遭遇。

  但他是一个有智慧的人,不仅把玉石外面的璞打掉,还花了足足一年的时间把玉石精雕细琢成一尊庄严美丽的玉佛,再次献给皇帝。皇帝一看,喜悦万分,立刻号召天下人来朝拜玉佛,还重重赏赐了献宝人。

  同一块石头,让发现它的玉石专家丢了性命,让乞丐受苦受累,还让馒头铺老板多了一个笑话一个谈资,也让玉石专家的儿子荣华富贵。同一块石头,却给不同的人带来了完全不同的命运,这样的结果令人唏嘘。

  其实,我们每一个人都是这样一块有璞的玉石,可是我们没有看到自己的珍贵和价值,好多年都用自己去砌茅厕了,还浸泡在“屎尿”中。为什么会这样?因为我们没让自己的内在价值显现出来。而那个玉石专家的儿子识玉,还把它雕琢成佛,他在我们的生命中是谁?——是佛。

  对于我们的生命来说,如果我们遇不到佛,我们可能就永远都呆在茅厕中了;如果我们遇到了佛,知道我们内在藏着宝藏,就会想办法把我们外在的污染和障碍去掉,让内在的美好显现,生命也因此更有价值和意义。而我们生命中的这个内在的宝藏,就是如来藏。如来藏是什么呢?就是如来的宝藏。当它未显化出来的时候,就好像碧玉藏在石头中间,当它显化出来时,就叫佛性,就叫法身。

  这块碧玉藏在石头中间的时候,从外面看非常普通,甚至有点丑陋,但当去掉包在外面的那层璞的时候,里面的玉石是那样的晶莹剔透,光彩熠熠。而佛正是因为开发出了自己的如来藏,所以他证悟了,获得了法身。

  我们凡夫呢?虽有如来藏,但是不起作用,因为我们的如来藏被我们自己的贪嗔痴包裹住了。但每个生命皆有一个无有任何差别的同佛陀一样的如来藏,他是我们生命中最珍贵的宝贝。而人与人之间外在的差异,实际上就是源于我们对内在这个宝藏开发多少的差别引起的。

  为什么有些人很幸福,有些人很痛苦?为什么有些人很智慧,有些人很愚痴?为什么有些人很解脱,有些人很悲苦?为什么有些人很富有,有些人很贫穷?这都和我们内在的宝有关。

  所以我们要看到我们内在的这个如来宝藏,看不到就是糊涂,能看到就是觉悟。看不到宝的人会拼命地在外面找宝,用尽各种手段想要获得金钱、地位、名利;看到宝的人只做一件事情,就是努力向内开发。因为这个宝藏蕴藏着无穷无尽的智慧、能量和光明,只要内在的这块宝开发出来了,无需拼命,外面的金钱、名利、地位自然出现。

  所以,与生命有关的所有财富都在我们的生命之内而非生命之外。唯有向内看,向内找,向内开发,才能让世间法和出世间法、物质精神的所有财富涌到我们的面前。

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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