南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。
您现在位置:尚思学佛修行网 >> 学佛讲堂 >> 学诚法师 >> 浏览文章

学诚法师:只持一戒竟比圆满持戒功德大?这一点你领悟了吗?

  要成佛就要净除一切罪障,成就一切功德,圆满福智二资粮,这就要从持戒开始。戒是“轨成出离之道”,是定慧之基。但要持好戒,有四个难关,分别是物欲、情执、名利和邪见,我们必须先认识清楚,然后一关关去突破。

  第一关、物欲

  刚刚出家的时候,我们可能在物质方面比较放不下,如饮食、钱财和一些现代通讯工具,象手机、电脑、电视等。现在社会物质丰富,到处泛滥着享乐至上的观念以引导消费,我们在世间所受的熏染更是根深蒂固,要一下子放下,的确不是那么容易的。这些已经对很多寺院造成了比较大的冲击和负面的影响。所以,我们先要有良好的修行环境,然后逐渐习惯简朴的寺院修行生活,心才能慢慢安住在学佛上。

  第二关、情执

  情执主要指对情欲的贪爱。情执是轮回的根本因,是出离生死最直接的障碍。许多人退心还俗,就是因为这一关过不去。《四分律行事钞资持记》说:“然心行微细,粗情不觉,纵知违戒,制御犹难,岂况悠悠终无清脱。请临现境,自审狂心:或宛转回头,或殷勤举眼,或闻声对语,或吸气缘根、虽未交身、已成秽业。” 所以我们最好在没有一定的修行之前,对在家众,甚至自己的父母亲人,都以远离为宜。能海法师的女儿来告贫,侍者因亲生女儿来谈家常,不便旁听,中途悄然离去。事后能海法师严责之,出其三过:一者不大开房门;二者不高卷门帘;三者不应离时、不别而去。以能海法师的修为,尚且如此示现,这并非执着于戒相,而是对戒的一种尊重,和对淫戒的特别重视、谨慎。其持戒严谨的态度,值得我们效学。

  第三关、名利

  在出家一段时间后,有可能会承担常住的一些职事,或者登台讲法,与外面接触的机会多起来,会得到同修和居士们的称誉、恭敬甚至利养。这时我们很容易就会认为这是我努力修行得到的,不知不觉就会增长了慢心,甚至会以种种冠冕堂皇的理由来得到更多的名闻利养。我们往往成了世间八风的俘虏还不知道,因为这是比较细微的心相。“慢如高山,法水不入”,一旦有了名利心,就不容易提得起恭敬心、谦下心来求法了,这样就会修成三世怨。其对治是常修无常和业果,以及苦谛中“数数高下过患”之理,根本还是要与出离心相应。

  以上三关都是与贪相应的,一关比一关深细和难对治,但真正最难的还是第四关,也是最重要的一关。

  第四关、邪见

  我们通常会有这样的误解:戒是重行持,解意是次要的。其实不然,解为目,行如足,解和行要以解为先。我们往往在还没有正确了解之前,就急急忙忙去做,执非为是,执是为非,执着于行相。有的法师行持方面并不一定做得很圆满,乃至于有相当的欠缺,而对戒律的精神、内涵却十分了解,照样可以为弘护正法、续佛慧命,这是正见。就如有人知道哪里有宝藏,也知道去取宝的方法,但他暂时还没有能力做到;当别人按他说的去做,结果得到了宝藏,是一样的道理。

  知见正确了,对我们的无限生命来说是极端重要之因。《菩提道次第广论》上关于“业增长广大”中,讲到尸罗、轨则、净命、正见四项中,前三个未能圆满清净、稍有亏损,而正见未坏者,生于龙中;从龙中没,当生人天;除诸趣入大乘者,由正见增上得缘故,一切悉皆于此贤劫诸佛教中,而般涅槃。可见正见的重要性!

  所以,我们不要急于从相上去持,要先依止善知识、同行善友,依止多闻,依止经论,了解戒律的内涵,把握住根本精神。持戒是对自己的生命最负责的态度,而且不光是为了自己解脱,还要不损恼有情,更要饶益有情,宗旨是为了成佛。经论上说我们在末法时代持一戒的功德,比正法时代圆满持戒的功德还要大,况且持好一戒就是解脱一分,何乐而不为呢?

 







• 业力不作主,愿力就作主了 • 树神 • 别人不相信,我们相信 • 业海茫茫,苦海无边 • 无论什么事情,看淡一点好 • 以觉心念佛,才能得到究竟圆满 • 你得要真干,不能再干假的 • 觉悟的人,珍惜自己的命光 • 看 破 • 妄念随他去,不要去理会 • 毁坏佛像的果报 • 不往生极乐世界,你永远是孤单的 • 不老、不病、不死,你要不要? • 版权所有,翻印必究 • 人生不如意事常八九 • 要懂得布施恩德 • 这个享受不正常,这是我们要警觉的 • 命里不该死的,枪林弹雨之中也没事 • 不清净就生烦恼,清净就生智慧 • 念佛人看起来好像是消极,其实是最积极







· 法华漫话系列:法华经的生活智慧 · 学诚法师:为什么万法皆空而因果不空? · 学诚法师:商业,请退出庙门 · 学诚法师:心态才是关键问题 · 学诚法师:接受美国记者到龙泉寺采访开示 · 学诚法师:古来出家人为什么豁出命去弘法? · 学诚法师:戾气太重,如何化解 · 学诚法师2010年观音圣诞日在皈依仪式和... · 学诚法师:我平常思虑极重,如何做到放下 · 学诚法师:随缘应事的秘密 · 学诚法师: 该如何面对自己曾经犯过的错误... · 学诚法师:惊人!我们居然是喝母亲的血长大... · 学诚法师:有的过失我们一辈子也没有机会认... · 学诚法师微博问答4 · 学诚法师:植物也有生命,为什么吃素不算杀... · 学诚法师:有时看不惯别人的作为怎么办 · 学诚法师:不要错解因果,因果报应公平吗? · 学诚法师:佛教如何看待神通与感应



· 树 神 · 海涛法师:修行就要主动改变自己 · 印光大师:如何才能化解灾祸? · 梦参老和尚:诵经是不是一定要明白它的意思 · 喜鹊投胎来讨债 · 学诚法师:供奉佛像朝向和摆放位置应注意什... · 宣化上人:为什么自性是佛还没有证佛果 · 看待世间万物 · 蔡礼旭:幸福人生讲座(第四梯次)14 · 蔡礼旭:父慈子孝是超越时空的自然法则 · 蔡礼旭:现在年轻人对待工作的态度 · 印光大师:在家修持净土应注意事项 · 怎样扭转医学院试验课程的杀生现象? · 寂静法师:如何让宇宙间的神奇力量来帮助你... · 净界法师:佛法的修学,要先修心再修相 · 蔡礼旭:不好学是结果 原因在哪 · 宣化上人:有德真富贵 · 什么人是法器

回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

尚思学佛修行网 http://www.fotuo365.com
友情链接:般若文海 净空法师专辑 寿康宝鉴 寿康宝鉴 安士全书 学佛改命网 弘善佛教网
声明:本站为公益性网站,以弘扬佛陀教育为建站之宗旨,净化心灵、启迪智慧。
网站内容均收集于网络或网友上传,若有侵权敬请告知,本站将及时更正。阿弥陀佛!
意见或建议敬请联系:在线留言

手机扫码,在手机上浏览本站!