物质世界存在而不实在，就是“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”。色是指物质世界，空是描述世界存在的状态，即万事万物都是由许许多多因缘组合而成的，随着因缘而生灭，并无独立不变的事物。

　　人生的价值，名利地位绝不是唯一衡量标准;人生的幸福，更不是金钱荣誉就能够赋予的。

　　我们通常的“分别”是“妒高竞相等，傲卑赞复骄”，内心时时刻刻与人攀比高低;或者时时计算琢磨如何能够得到名利、凸显自己，有利时唯恐落后，麻烦时唯恐沾染;或为人处事分亲疏远近，世俗心态……这些“分别”是不应该的。但善恶是非、如法非法，这些分别是应该要的。

　　不与人争，是因为知道名利不久住，还有很多负面作用，内心并不以此为追求。有时候我们这样做了一半却没有力量坚持下去，尤其是看到一些品行不如自己的人得到名利之后，内心常常气愤难平，对自己的行为产生怀疑，这说明我们还不确切知道自己为什么“不争”，心底里还是觉得名利是好的。

　　追名逐利者，不一定能得到名利，反而被名利所缚;在自身福慧上努力进取，不求名利，福报自得。内心所求的是什么，取决于自己的认识与信心。

　　名利财富是带不走的身外之物，但业力、心念、习惯是可以跟随我们的，所以我们要找到生命的主要方向，在根本上着力，即自己的业和心，勤修善业、开启心性。

　　一切世间成就都是业力的副产品，而心是业力的主导。

　　一泓湖水，当有风吹过时，湖面就会摇晃而看不清;等到外在风停了，湖面才慢慢恢复平静。我们的心也是如此，外在的境界都在内心引起劲风，就看不清楚;要静下心来，让这些风慢慢停止，才能看得清内心。

　　名利、喜怒哀乐都是虚妄的，人生真正的意义就在于穿透这些迷雾。好好珍惜当下的时光，不要把生命浪费在烦恼上，因为时间终会偷走外在的一切。

　　能够“偷”走的虚名并不可贵，创意和灵感是别人偷不走的，业力更是掌握在自己手里。为了不实的虚荣，起真实的烦恼，才真是亏了。

　　谈山林之乐者，未必真得山林之趣;厌名利之谈者，未必尽忘名利之情。