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学诚法师:如何理解无常

  网友:一切皆无常,那么佛法本身也是无常的吗?或者佛法是例外?

  学诚法师:一切有为法有生灭变化,但无为法是不变的。

  网友:一切皆无常,那因果也是无常吗?

  学诚法师:正因为无常,因果才能成立。万事万物没有独立实在的自性,而是随因缘的生灭而不断变化,是曰“无常”,而这变化的规律则是“如是因感如是果”。

  网友:要如何对待这无常呢?不确定,碎片化,念念之间,真或者假,心情也随之变化,对待它们常常觉得烦乱没有头绪,哪些是善的,哪些是恶的,哪些是好的,哪些是不好的,只有瞬间,没有永恒吗?

  学诚法师:因为无常,一切都有变好的可能。学佛修行,就是让变好的“可能”变为“能够”。

  网友:在既定的剧本里,我们可以把握改变的又是什么?生命无常,没有恒久永远,一切事物有开始就会有结束,在这样的过程中,什么又是支撑的着力点呢?怎样才可以在生命的剧本里不仅仅是一个戏子呢?

  学诚法师:人生的舞台中,过去是已定的,未来是不定的。一切事物有开始就有结束,但是在它发生的过程之中,又为未来埋下了种子,如此生生不息。所以,生命是无常的,也是无限的。业力之轮的方向,把控在“愿力”的手中。

  网友:由于认识到“无常”,生命无常、亲人无常、财富无常……而生起倦怠、颓废,何解?

  学诚法师:这是对无常的认识出了偏差,执取于消极的一面所致,类似于把理上的空错解为“断灭空”;还有一种错误,即认识到无常以后,更加执着、担忧现在拥有的一切会失去;第三种错误,是认为既然无常,就要及时行乐。这都是错解无常,没有把握住修行的方向。无常,就意味着是可以改变的,正因为可以改变,修行才有意义,通过我们的发心和努力,把不坚实的、充满痛苦的、局限的生命,修成金刚般坚实、福慧圆满、无有局限的法性之身。

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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