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学诚法师:认识嫉妒,让它走开

  自己没有的东西,也不希望别人有,这种心态就叫“嫉妒”。嫉妒之心尤其会出现在与自己能力、身份相近的人身上,或者自认为“不如自己”的人,因为我们时时处处都在与身边的人比较,内心狭窄封闭,高下不平。打开心胸、培养愿力,看向更广阔的天地,树立更长远的志向,烦恼自然消减。

  嫉妒别人并不能帮助自己得到想要的东西,反而会让自己越走越远。如果自己不甘心,那就去努力,着眼于提升自己才是出路,否则人就会走入痛苦的死胡同。嫉妒是习性,不断被习性牵引而走偏,要靠明确的宗旨来纠正。当然,降伏烦恼非一日之功,要不断努力增长内心的光明才能做到。譬如一件事遇到了困难,如果是别人负责,自己就不会觉得什么,如果是自己负责的事,就会急得像热锅上的蚂蚁,担心办砸了被人笑话;或当自己做了一件好事却被人误解时,内心委屈痛苦;或无人关注时,自己内心落寞嫉妒……这都是名利心在作祟。境界就是烦恼的照妖镜。

  净除嫉妒心很不容易,要慢慢地,一步步扩大自己的心胸,树立更高的宗旨,才不会总是把视线局限在很小的范围里,与身边的人攀比。多向榜样学习,生仰望之心,嫉妒就不容易生起来。“不让古人,是谓有志;不让今人,是谓无量。”

  兰花不需要去嫉妒牡丹花,星星不需要去嫉妒月亮,每个人有每个人的因缘、命运、位置,每个人有每个人的价值、使命、道路,没有任何两个人是可以完全重合的,也没有必要用同一把尺子去衡量比较。嫉妒是因为贪着自己没有的东西而生嗔心,被嗔魔控制而不能如实观照自他。

  占有欲是贪,嫉妒心是嗔,这两大烦恼犹如人心中盘踞的两条毒蛇,一旦发作,伤人伤己。欲克制恶念,不能如石头压草,那只能一时压服其表;内心必须有更强的正念、善念,如阳光融化冰雪。要修习内心,一方面我们必须去学习智慧的典籍,另一方面需要有切身感受,要常去寺庙学习。嫉妒的根源是自己与他人有对立,心胸狭窄。要常常去随喜,常常去回向,让自己心量扩大。

  被人嫉妒,说明自己在某些方面有优势,但还没有优秀到令人佩服的境界。要让自己更加优秀 ——更善良、更宽容、更有智慧,不要看不起不如自己的人,不要怨恨诋毁自己的人,不要对排斥自己的人怀有敌意。自己内在有嫉妒之心,才会敏感于他人的嫉妒,并非常紧张、恐惧。人与人之间的很多比较都是无谓的,是自己内心种种观念、妄想在作祟,要有一颗分享的心,随喜的心,既把自己的成绩分享给大家,也能分享他人的成功和快乐。

  战胜嫉妒,要有一颗宽广的心,不局限于自己的眼界与所得,不狭隘地与人暗争高下,而能理解、承认、接受他人的努力和成功;要有一颗慈悲的心,乐于见到他人的快乐;要对自己有信心,有自己的目标,就不会为一时的果相而沮丧。

  不让古人,是谓有志;不让今人,是谓无量。树立起了志向,就不会盲目攀比、嫉妒或自卑。人因为贪着,所以对自己得不到的会产生嗔心,嫉妒是嗔心的一种。内心越匮乏、虚弱,“满足自我”的欲望越强,嫉妒心就会越强;反之,内心富足、强大,贪欲较轻的人,就不容易嫉妒。

  嫉妒是“小心眼”和“失向症”的综合反应。所谓“小心眼”,就是看不到整体,譬如在团队中对比自己优秀的同行生嫉妒心,不去想团队需要越来越多优秀的人才,整体才能不断提升;所谓“失向症”,就是目标偏离了宗旨,而跑到了错误的方向上去。要学会去分享他人的成功与成长,分享能帮助自身的成长;而不要比较、排斥,这只会让自己痛苦和堕落。每个人都有自己的生命轨迹,我们可以向别人学习,但不需要与别人攀比,专心走好自己的路。

  嫉妒心的产生,一是由于对自己的方向不清晰、不坚定,二是片面看问题,只看到自己缺乏的和别人具足的,忘记了自己拥有的,没看到别人付出的。无数因缘聚合才形成一个人的际遇,因缘的不同,造就了每个人独一无二的生命轨迹,我们好好在自己的缘起上努力,攀比无用,随喜有益。

  要想得到庄严的相貌,就要培养忍辱的力量,不发脾气,不仇恨、嫉妒;常带微笑,善待他人,内心充满善良柔软。若离开了这些,只是在皮囊上琢磨描画,离真正的 “美丽”只会越来越远。心量放大。我们要有心量去包容别人的过失,也要有心量去欣赏别人的美好。如果我们总是活在狭小的自我中,别人做错事自己也会不高兴,别人成功了自己也会痛苦。

  嫉妒和傲慢都是内心失去了正念而片面执取一点产生的妄想,也是内心“以我为主”而引发的烦恼,因为把自己看得太重了,不能忍受别人比自己优秀而嫉妒;心中反复品味自己的长处而忽视他人,故产生傲慢。要多去修感恩心、自他相换的心,让心能够更多看到他人,更全面正确的认识境界。嫉妒,一是占有欲强,不能容忍别人超胜自己;二是并不知道自己想要的是什么,总是与他人攀比,靠外在的“胜利”来实现自我的存在感、体现自己的价值。这两点都源于不能真正认识自己,没有找到自己生命的方向和意义。

  贪执,就是对自己喜好的事物不肯放下;嗔恨就是发火,厌恶、仇恨、嫉妒等都属于嗔的范畴;愚痴,就是不了解因果,浑浑噩噩的活着。执著、烦恼就像捆住我们的锁链,只不过这个锁链无始劫来就跟人绑在一起,我们误以为这就是“我”,听说要放下就会感到害怕、迷茫、无措。佛法也需要我们有上进心,但这个上进,不是跟别人比输赢,而是懂得向更好的人学习,提升自己。反过来,总是在跟别人较劲,表面上看也能让我们有一时的进步,但用心却是天壤之别,由此引起的恐惧、傲慢、自卑、嫉妒等种种烦恼会让我们的心不得安宁,如在火上炙烤。

  透由与他人的比较,看到自己的差距,生起向上增进的希求心,这是好事;但若由竞争产生了高低不平的心、自卑骄慢的心、嫉妒憎恨的心,甚至损人害人的心,就是坏事了。我们要牢牢把握自我成长的目标,而不是把重点放在外境上。追名逐利,贪欲、嫉妒、骄慢……种种烦恼也随之而来;苦苦奋斗,所得也不出自己的福报,人心陷溺于欲望,却令内心伤痕累累,未来遍布荆棘。得到的名利,一则不能常保,随时有失去之虞,心常不安,终其一生为其所缚;二则本身就带有过患,富贵怨之府,声名谤之媒,何乐之有?

  身体的不舒服,我们会很敏感、很重视,也懂得去找医生;可是心灵的不舒服,绝大部分人都不认识,也不知道怎么办。其实,我们的心已经很严重的生病了,被种种分别、执著、贪婪、嗔恨、怀疑、嫉妒、骄慢紧紧绑住,离真正的快乐、自在越来越远。

  修行就是解粘去缚。

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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