欢迎访问 [ 尚思学佛修行网 www.fotuo365.com ]

您现在位置:尚思学佛修行网 >> 学佛讲堂 >> 学诚法师 >> 浏览文章

学诚法师:人只有常求己过才会幸福

  有的过失,我们一辈子也没有机会认识到。事实上,很多过失来源于不正确的知见。

  有种普遍的观点认为:“对我好的人,我就对他好;对我不好的,我将以牙还牙。”那么他把人分成了两类,“对我好的”和“对我不好的”。遇到“对我好的”就幸福,遇到“对我不好的”就痛苦。这样就不可能远离痛苦,因为不能决定别人怎么对待自己。痛苦的根源在他的意识里面,或者说在他的错误观念里面。

  幸福是深层次的快乐。一个人口渴了,喝到一杯水,他觉得快乐。一个人三天滴水未进,喝到一杯水,他会感到幸福。稍纵即逝的快乐,不叫幸福。为什么物质的发展使人的幸福感逐渐降低,因为这种快乐是表层的。科技让我们幸福了吗?空调驱走炎热,也带来空调病。交通工具让我们行动迅捷,也让我们瞬间失去生命。技术从来都存在不足,人们却常常忽视这一点。所以,人的能力不足可以谅解,道德的缺憾就让人惋惜。过分追求外在物质令环境恶化,向内省察,改正过失却是没有危害的。掌握改变命运的力量,才是幸福。

  损害别人,可以得到幸福吗?俗话说“种瓜得瓜,种豆得豆”,种什么因得什么果。佛说:“纵使百千劫,所作业不亡。因缘会遇时,果报还自受。”因果规律是说,事物之间存在普遍的联系,也如同“蝴蝶效应”,一个微小的误差可以导致巨大的后果,一个小过失可能引起一场大灾难。

  社会上有许多公益组织,越来越多的人踊跃加入,他们从利益别人的行为中感受到了快乐。利益他人能突破自我意识的局限,拓展对生命意义的认知,这是忙于自利的人体验不到的幸福。

  一个人的生命轨迹,看他追求什么。追求错误的,一生就南辕北辙;追求无常变化的,一生就曲折反复并且徒劳无功。拿历史的眼光看待自己,我们是不是应该停下来审视当下。《佛说佛名经》中说:“有两种健儿:一者自不作罪,二者作已能悔。”前者一般凡夫做不到,后者要有良心发现,人人可行。

  能改过,生命才有向上的动力。虽然幸福是个相对的概念,只要常求己过,答案自在我心。

 







• 离人我是非之道 • 鬼神应不应该崇拜 • 人没有生死,只是换个身体 • 这是死路一条,死了以后作守尸鬼 • 这个福报就大了 • 他虽然放荡形骸,心地确实一尘不染 • 有两种人可以救世界 • 一切众生皆是我们的父母 • 礼敬一切众生 • 他没有放过牛,可是他很内行 • 什么样的人最幸福?什么样的人最快乐? • 只有不信佛的人,才会造恶业 • 戒定慧天天增长,这一生就没有白来 • 一岁大的小女孩,懂得印地安人土话 • 真正的大德 • 打 佛 七 • 这样的学生找不到了 • 如果人没有贪嗔痴 • 拿葱蒜当作佐料,这是可以的 • 心病,除了佛法,没药对治



大藏经中华大藏经碛砂大藏经 中华大藏经 碛砂大藏经



· 佛像 · 阿部正雄 · 心塔 · 化迹 · 拾得 · 悟达 · 道独 · 三股 · 即身成佛义 · 一发意顷 · 邻伽 · 竖义 · 顽石点头 · 大足石窟 · 大宝积经论 · 瑶花 · 甘菩遮国 · 佛种族



· 定弘法师:不知道如何忏悔,就读忏悔文吗? · 古今译经图纪 · 迷妄 · 藏头白海头黑 · 蔡礼旭:提升对事理的判断能力 · 宣化上人:果舜行者出家的因缘 · 慈诚罗珠堪布:中阴阶段处理得当可以改变投... · 印光大师:一生直心直口,宁受人骂,不敢误... · 净界法师:他们为什么叫大阿罗汉? · 毗卢印 · 修大涅槃得五事 · 玄琬 · 变性类众生,如何修学方能证得菩提? · 星云法师谈修行:我的宗教体验(三) · 圣严法师:忍气吞声不是真修行 · 第十册 宗教概说 第六课 一贯道概说 · 佛顶破魔结界降伏印 · 懂感恩行孝道创和谐(孙贤英)

回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

学佛修行网 http://www.fotuo365.com
声明:本站为公益性网站,以弘扬佛陀教育为建站之宗旨,净化心灵、启迪智慧。
网站内容均收集于网络或网友上传,若有侵权敬请告知,本站将及时更正。阿弥陀佛!
意见或建议敬请联系:amtf@fotuo365.com