学诚法师 中国佛教协会副会长，福建莆田广化寺方丈

有的过失，我们一辈子也没有机会认识到。事实上，很多过失来源于不正确的知见。

有种普遍的观点认为：“对我好的人，我就对他好；对我不好的，我将以牙还牙。”那么他把人分成了两类，“对我好的”和“对我不好的”。遇到“对我好的”就幸福，遇到“对我不好的”就痛苦。这样就不可能远离痛苦，因为不能决定别人怎么对待自己。痛苦的根源在他的意识里面，或者说在他的错误观念里面。

幸福是深层次的快乐。一个人口渴了，喝到一杯水，他觉得快乐。一个人三天滴水未进，喝到一杯水，他会感到幸福。稍纵即逝的快乐，不叫幸福。为什么物质的发展使人的幸福感逐渐降低，因为这种快乐是表层的。科技让我们幸福了吗？空调驱走炎热，也带来空调病。交通工具让我们行动迅捷，也让我们瞬间失去生命。技术从来都存在不足，人们却常常忽视这一点。所以，人的能力不足可以谅解，道德的缺憾就让人惋惜。过分追求外在物质令环境恶化，向内省察，改正过失却是没有危害的。掌握改变命运的力量，才是幸福。

损害别人，可以得到幸福吗？俗话说“种瓜得瓜，种豆得豆”，种什么因得什么果。佛说：“纵使百千劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受。”因果规律是说，事物之间存在普遍的联系，也如同“蝴蝶效应”，一个微小的误差可以导致巨大的后果，一个小过失可能引起一场大灾难。

社会上有许多公益组织，越来越多的人踊跃加入，他们从利益别人的行为中感受到了快乐。利益他人能突破自我意识的局限，拓展对生命意义的认知，这是忙于自利的人体验不到的幸福。

一个人的生命轨迹，看他追求什么。追求错误的，一生就南辕北辙；追求无常变化的，一生就曲折反复并且徒劳无功。拿历史的眼光看待自己，我们是不是应该停下来审视当下。《佛说佛名经》中说：“有两种健儿：一者自不作罪，二者作已能悔。”前者一般凡夫做不到，后者要有良心发现，人人可行。

能改过，生命才有向上的动力。虽然幸福是个相对的概念，只要常求己过，答案自在我心。