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仁焕法师:如何保家

  广东化州南山寺2011年农历二月念佛七法会

  (初三上午仁焕法师开示) 如何保家

  昨天我们讲落实保命、保健康,现在和大家讲一讲保家。保家最关键的是:和谐为第一。保家的层次:上孝父母,下爱后代。没有父母,就没有自己的生命。没有自己的生命,又怎么有创造家庭的条件呢?所以我们讲孝顺父母,孝顺的第一条件就是继承父母的家风。

  下面我们讲到光宗耀祖的理念。如果我们后代比不上父母,比不上老祖宗,那么我们是讨债鬼。如果我们和父母一样,和老祖宗一样,那我们还是吃父母的资粮。如果我们超过父母了,超过老祖宗了,那才算报答了老祖宗的恩。有没有道理啊?

  后代没有超过父母,是哪方面造成的呢?首先就是没有家风造成的。很多人不知道“孝顺”两个字,表面是家庭的事情,但是它有顶天立地的作用。为什么孝顺父母有这么大作用呢?比如我不懂得孝顺我的父母,没有良好的形象给我的小孩看,那么最后我的小孩自然也不懂得孝顺我,那就是没有良好家风了。我们孝顺父母,也是愿望我们的后代也继承这种精神。有没有道理啊?

  很多同修到我前面,一谈到孝顺父母,老是摇头,说:“唉,难啊!”我说:“怎么难呢?”如果我们做得很好,自然会影响到后代。所以我经常说,有什么样的父母就有什么样的后代。请问大家认可不认可这个道理啊?希望大家懂得,保家就是上孝父母,下爱后代。这是保家的风范。

  家,上就是父母,下就是后代。家,不是这个房子。我们到外面去打工应该为父母、为子女打工,就是正确了。不要打工了就把父母忘记,更不能忘记子女了。如果打工以后,把父母忘记了,丢了子女了,就把做人的根本丢了。今天我们一定要懂得保家这个理念就是一定要做到:上要孝父母,下要造福后代。

  父母是生命的依靠,子女是生命的希望,我们继承父母的家风,子女就继承我们的家风,一代传承一代。孝顺的传承、爱心的传播就是一代超强一代。父母不安,跟子女亏孝道有关;子女成长不良,是父母的爱心有限。

  今年为大家定位、落实和完善:把生命放在首位上。目的是让大家重新认识生命、理解生命。净土法门为什么让我们生命回归极乐?因为每一个生命都有共同的本愿:需要快乐安祥每一天。我们皈命极乐,就是要找到生命的光明,唯有极乐才是我们生命的光明。所以我们所作所为不要影响到生命的光明,应该创造条件让生命更光明。

  家庭是我们生命的来踪,也是生命的继承,也是生命的依靠。所以我们对父母的孝顺有多少分,我们的后代就做到多少分。我们亏欠了孝道,结果受到果报了,后代更亏欠。所以人在十方心在家,就是保家。如果人在家,心在外面,那就是败家的根本。

  有个故事:过去有一个人,他早年已经没有父亲了,母亲把他养大,他一直没有孝顺母亲,后来他唯一的儿子得了怪病,经人介绍到普陀山去找“活观音”治疗,普陀山的老和尚说:“你何必来这里找?你家中有一个活佛。”他说:“我家没有什么活佛啊?”老和尚说:“你回去以后,见到一个反穿衣服倒穿鞋的人就是活佛。”他就急急忙忙返回家,回到家的时候是半夜了,一敲门,他母亲急忙起来开门,因为惦记儿子,把鞋子穿倒了,衣服又穿反了。他一见到:“哦,原来我母亲就是活佛。”他就向老母忏悔祈求宽恕,儿子的怪病因此痊愈。从那以后,他恭恭敬敬地孝顺母亲,把她当活佛来恭敬了。大家一定要记住:上孝父母,下造福后代,前承后继,光大家风,就是光宗耀祖。

 







• 七宝池里的莲花 • 做好事,不必要人称赞 • 孝顺父母、奉事师长,你有福 • 以智慧与爱心,平等地爱护一切众生 • 饮酒本身没有罪 • 舍利弗尊者,跟蜜蜂结法缘 • 僧侣的衣服是怎样的? • 全是你自己心里变现的 • 这叫真学佛 • 他的积极是吃喝玩乐 • 做父母的不尊重老师 • 我们要想有成就,“精进”两个字很重要 • Bye-Bye,我走了 • 进德之道 • 烦恼逼迫身心,人就容易生病 • 修行的标准是戒律 • 佛菩萨示现生病,是教化众生 • 要消除业障,要懂得忏悔 • 过这种日子,连畜生都不如! • 高等智慧的生活不在于富贵



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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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