八月南山寺佛七第一天上午开示：皈命念佛

南山寺常住慈悲，乘佛慈悲本愿功德，今年的第八个念佛报恩法会，今天开始。感恩诸位法师、诸位同修，为冥阳两界共同离苦得乐来到法会，为法会带来良好的气氛，感恩你们，功德无量！

南山寺一直以来都是以皈命念佛的方法来运作，这也是师父老人家多年以来一直在运用的，并且呢，也能够实在地让很多苦难的人得到实在的受用，让痛苦的人得到安详，离苦得乐。这些都与师父实践本愿的功德有莫大的关系。一个人身体不好，有障碍，特别是比较严重的，自己痛苦几年、十几年，甚至几十年，这种是什么原因呢？就是命不好。所以呢，我们要明白，来到这里，用什么样的方法来救命——就是皈命念佛。这个是关键所在。

我们来到这里就要认识到如何去念佛，如何去接受，用什么样的一个心态、状态来念佛。师父常常告诉我们，用皈命的方法，这是让我们生命回归到平安最好的方法。师父这么多年一直都在不间断地弘扬皈命念佛的功德，很多同修也在皈命的过程中，得到了良好的作用。有的人呢，刚刚来，还没有听说过，更没有使用过，所以对这个皈命啊，有点紧张，或者是没有认可，难以相信。

这些也不奇怪，当你对佛法，对净土这一法没有真正了解和认识，自然很难相信到位。释迦牟尼佛当年在讲《阿弥陀经》的时候，就讲到了，这是世间稀有难信之法。可能有人会认为，念一句阿弥陀佛，有没有那么大的作用啊？有没有那么大的灵感啊？“阿弥陀佛”这一句名号，这么的简单，这么的方便，这么的容易，有没有作用？如果你难以相信，那么你怎么念也起不到良好的作用。如果你能够深信这一句阿弥陀佛，坚信不疑“阿弥陀佛能够救我的命”，那你念下去，你的命就有救了。诸位今天能够闻到这样稀有难信之法，说明你的善根无量无边呐！

能够深信，实为不容易。因为在娑婆世界，生死凡夫，都是比较喜欢复杂的。比较简单的，就觉得没有意思。所以呢佛在因地的时候，讲了八万四千法，讲这么多法干什么呢？我们众生各有所需，各有所求，看你和哪个法相应。当一句“阿弥陀佛”，你能够跟他相应了，那你自然在净土这一法能够得到生命的解脱。

你跟禅宗打坐修行这一法相应，我们六祖大师讲，当你能够明心见性的时候，也是与佛无二无别。还有律宗，持戒。你戒持得很好，同样也能够让生命得到解脱。佛说一切法，为度一切心。我们心里面需要什么样的药，就会接受什么样的法，如果认为我们的生命需要得到快乐，那我们就接受南无阿弥陀佛，因为南无阿弥陀佛给我们每个生命得到真正的快乐，真正的离苦得乐。

来到佛七法会当中，每天认认真真接受一句“南无阿弥陀佛”，就是在接受一份快乐，接受十句，就接受十份快乐，接受好一百句，就接受一百份的快乐。

如何去接受啊？师父告诉我们，要懂得皈命的功德。我记得以前师父也讲过，如果你已经有癌症了，或者已经瘫痪了，那说明什么啊？说明你的命已经在地狱里面了。那怎么办呢？就要皈命，把我们的命从地狱里请回来，交到极乐世界，你自然能够好转。如果你存在这方面的问题，愿你每天早上起来，先为自己皈命，再好好一念一接受“南无阿弥陀佛”，那你自然天天得到良好的变化。

癌症有没有救呢？很多时候医院都说：“没有救了，回去好好度过你最后的时间吧。”很多人听到这样的话，都会灰心了。你一旦灰心了，就说明你把自己的命给舍弃了。你如果能坚定信念：只要我果报未了，我要报答我父母的恩。有乐观的心态，那你就能真的活下来。自己不放弃的时候，命运就会掌握在你手中。对自己说，我要我的生命平安每一天，我对我自己的生命负责，我每天过得好不好，直接影响我的生命，那我就要好好地过。

当你能够这样子去接受、去认你的命。“我现在有这样的障碍，就是过去不懂得做人，没有把人做好，违背了天地的规律，所以今天受到了这么严重的果报，天地要把我的命收回去了。那我现在要好好做人，好好尽孝，好好了我的果报。”那天地会再给你机会，自然你的命运就得到良好的转变。

怎么样去皈命啊？你知道你的命在哪里吗？不知道，那皈到哪里去啊？佛在《四十二章经》里面告诉我们，命就在我们的呼吸之间，如果呼吸没有了，人就死掉了，对不对啊？所以怎么样去保命啊？保命就是保我们的呼吸啊。

当你不知足了，就会不断埋怨，埋怨什么？埋怨自己身体不行，埋怨家人照顾不好，埋怨天地不公平。当你越是这样埋怨，说明你越不懂得保护你的呼吸。所以诸位啊，我们还有呼吸在，就要知足，要用最后的生命去完善我未了的果报，尽孝道，把人做好，把良心翻出来。当你懂得知足了，你的呼吸会慢慢地变正常，身体会一天一天好起来的。

呼吸就是命运，那我们保护好这一口气，就要与“阿弥陀佛”这句名号同步。一呼出去一吸进来，用呼吸念佛的方法，把不好的东西，不好的能量，体内的毒气全部呼出去。当你呼出去的时候，感觉身体变得柔软了，然后吸什么进来？让“南无阿弥陀佛”跟随你的呼吸贯穿到你身体里面，马上具足能量。所以啊，当你明白到这一呼一吸的重要，才真正懂得去保命啊。

你不要说，维那师拿着麦克风念，你们就跟着大声喊，喉咙哑了，念不出来，又不想念了，这样是没有作用的。我们来这里是干什么的？我们来南山寺是来救命的，是来保命的。如何保命？呼吸与佛号同步，呼出去就是把身上的垃圾倒掉，吸进来，就是把阿弥陀佛的无量光吸进来。诸位能够这样子去运作，你吸得越多，会感觉全身暖暖的，甚至会冒汗，说明你今天保命保得好了。如果是一点反应都没有，那说明你今天没有真正保命。

无论你是哪一种业障，来到南山寺要学会保命法，就是皈命。不是说我们按皈命文去念了，就有作用了。跟读报纸一样，没有用心，念完了就完了，那就没有作用。所以呢我们要学会用心，用什么心呢？用我们真诚的心，用我们最善良、最纯正的那一颗心，来与阿弥陀佛相应，那阿弥陀佛自然会加持我们，会成全我们，让我们得到无量光、无量寿。当你真正每天不间断的用皈命的方法，呼吸与佛号同步，你会念得红光满面、法喜充满。那这个时候啊，你的心中就有阿弥陀佛，阿弥陀佛心中就有你了。

怎么样念才与阿弥陀佛相应啊？怎么样念才能业障消除啊？怎么样念才会身体有所好转啊？不要这样去想啊，你的念头放在身体上了，不是放在阿弥陀佛那里了。怎么样念才念得好呢？身体不好也行，业障很重也行，念不下去也行，统统都不用去理它，我们只有把这一个念头都放到阿弥陀佛上来，才会越念越轻松。

我们来这里不是医病，来这里是保命的。我们一切的灾难、一切的病痛，都是源于命不好。想让自己身体好，让灾难消除，就来接受阿弥陀佛让我们的命好起来。在本次佛七法会当中，用我们最诚、最善、最真的那一颗心，来接受南无阿弥陀佛为我们医命，好不好？（大众：好！）我们每天只有“南无阿弥陀佛”这个念头，法会上各人合家冥阳两界必定离苦得乐。

我们冥阳两界离苦得乐，才有功德，才能够回向你身体健康、合家幸福安乐，回向构建和谐社会，回向平安中国，回向世界和平！好，感恩大家！