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仁焕法师:交命念佛的微妙

仁焕法师:交命念佛的微妙

 

还有一个案例,是一个中山人,他的病是由肺病引起的全身水肿。他来到灵阳寺,主动对我说:“有什么方法让我马上就往生?”我说:“你真有这样的念头吗?”他讲:“我当然愿望这样,我现在生不如死,很辛苦。”当时候他坐在轮椅上不能动,我叫他儿子推他到佛的前面,我说:“现在广东中山有这位菩萨,78岁了,他病重,心愿求愿往生西方极乐世界,他愿临命终时预知时至,安祥往生,愿望他的心愿得到佛菩萨成全。打完佛七回家,一定要预知时至,安祥自在往生。”

结果他打念佛七后,水肿全部消了,回家大约有10天左右,他主动给我打电话说:“法师,我还有7天就往生了。”过了4天,他又给我打电话,说还有3天就往生西方极乐世界。我问他:“完全有把握吗?”他说:“完全有。”过了3天,他又给我打电话:“师父,我还有10分钟就往生了。”我说:“你真的有把握吗?”他说:“完全有把握。”还说:“我已经交代儿子了,断气十分钟以后他就会给你打电话。”10分钟后,他儿子真的给我打电话,他说:“刚才我父亲给你打电话,他现在已经断气12分钟了,非常安祥,没有痛苦,而且檀香味特别浓,我们都在念佛。”这是2006年,中山一个往生人的殊胜场面。

所以我就明白到,凡是有心愿往生的人,如果真正请求临命终时预知时至,安祥自在往生,就有可能得到这样的机会。如果没有这样的心愿,可能不会得。

要达到安祥自在往生,第一、一定要愿意往生西方极乐世界;第二、对舍报的来临,要非常乐观,信心欢喜,也叫做欢喜接受。有这样的心态才有机会。如果心里面还有一点点疑惑或犹豫,在断气的时候,就容易有障碍,就容易变成生不生、死不死的那种场面。

所以我知道交命给佛的微妙,交命给佛才有无量寿的机会,才有无量觉的机会,才有无量光的机会。我们的生命是黑暗的,因为我们着相在这个身体很严重。为了这个身体,人就有追求,有追求就有欲望,有欲望就有私心,有私心就有贪嗔痴三毒。有贪嗔痴身体就坏了,气脉坏了,血脉也坏了,骨头也坏了,肌肉也坏了。血脉有问题,就容易骨头、肌肉都有问题。气脉有问题,就容易变成全身没有力气了,呼吸存在困难了。我们的血脉和气脉,决定了生命的生存和死亡。人有勇气就能让气脉畅通无阻,人有信心就能让血脉循环良好。所以我们念“南无阿弥陀佛”,自然增强人体气脉和血脉的循环。

——摘录自仁焕法师广东化州南山寺2010年正月念佛七法会开示

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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