所以我想，我们的念头，特别我们在放大蒙山的时候，念头变得很重要，所以平常你可能这个人脾气不好，你可能会如何，但是至少在，在这一刹那，为了帮助对方，就好像你手拿手术刀，不管你平时是如何，我小心一点，把刀开好比较重要。你离开手术台，你可能又去吸毒，你可能去做坏事，这个时候认真，所以短短的时间这样做，你可能就可以帮助很多很多的众生。在法会一开始之前，我希望各位召请。因为，你要帮助众生，结果被你堕胎的胎儿，你都不理他，他就会很生气，乃至你要帮助大蒙山要回向给众生，结果你的祖先，某一个祖先你不理他，因为我们有很多祖先。

　　祖先他也有兄弟姐妹，我们也都不知道，但是至少，等一下各位在召请，稍微想一下，想远一点，你家姓黄、姓陈，乃至你的先生、你的太太，你都想一下，包括你小学的朋友，你同学，你想得到的都想。其实你有那个心态要想时，那念头就来了。他就来跟你说了，你就想得到了，因为他很痛苦，你如果想得到他，他也很想你，他会希望你救他，你如果打开你的心，就让你想到这些你就为他写个牌位，乃至召请他。进来这个大蒙山道场。他如果能够来，今天就解脱，因为大众的功德力，八关斋戒的力量、大蒙山的力量，放生、乃至我们今天的功德，不是光今天的功德，各位从会修行开始所做的功德，都今天把它布施出去，回向给他。

　　你会想说回向完了，明天不是就没有了?你越回向，功德越大。功德是越回向给众生，功德越强。所以你想到累劫所做的，包括我们湛行法师，去印度参加祈愿法会，这么殊胜，法会也把它融入在这边了，各位过去放生、点灯、布施、念经、做善事的功德，因为今天放大蒙山，召请很多众生，都把它融入，都要布施给他们，回向就是，都要布施给他们。他们都得到这些功德，他们就很高兴。就好像说，我今天布施一百万，结果用你的名义去布施，功德都给你，对方会很高兴。抱歉，他没拿半毛钱出来，结果你布施这个一百万功德，你得更多功德。你等于变一千万的功德了。

　　因为你没有执着，福报更大。所以，等一下各位如果召请，顺便这么观想，你要将你累劫，包括这辈子所做善根功德，都要回向给他们。加上大众法会功德力的功德，然后各位观想多一点，我们的母亲也有堕胎、我们的阿嬷、我们的大哥、小弟，他也有吃虾子，你想越多越好，想越多，他就打开他的门。你这辈子是台湾人，可能你上辈子也是美国人，你过去世可能也做过蛇，所以你跟很多众生都结过缘，所以你要想到累劫有缘的冤亲债主。亲就是父母、兄弟;冤就是你吃他、杀他的，都希望他有机会，来得到这个功德。

　　所有各位，你若这么想，你就知道说，什么叫做慈悲心，我们在修，就是修这个慈悲心。你要有这个大悲心遍一切处，这样功德力就遍一切处，你点一盏灯，等于点百千万亿盏灯。因为你想到的众生和地方，都有这盏灯的功德力在，所有我们学佛，就是在培养这种无量的心态，无边无际的大悲心。你如果常常练习这个习惯，平常要叫你嫉妒、生气，你就不想要这么做，因为那个太，太狭小了，太痛苦了。所以一切痛苦都是来自于自私，一切快乐来自于利益众生、受众生苦。所以，你不能只为你孩子在做事，你的孩子在生病，但是你要回向的是一切孩子，一切生病的年轻人，我都为你们做功德，这样你孩子的功德才会大。所以打开我们的心，回向给无量无边的众生，所以自私会痛苦的，用慈悲的心，你会找到力量，这样帮助众生那么多超度，所以施食的功德太大，这辈子不容易生病，大富大贵，心想什么都满愿，永远不堕落三恶道，智慧辩才第一。

　　为什么?你想想看，今天如果有十万个鬼生天，或者去极乐世界，或者投胎去做人，生生世世看到你，都跟你报恩。他现在如果投胎做神，他现在就在跟你报恩了。饿鬼生天，就算这个鬼没投胎去做神，他还执着，但是他变有福报，他也会变成你的护法，很感谢你。就像各位你养你家的狗，那只狗对你多好，因为你给牠食物吃，鬼更痛苦了，所以我想我们有这种心态，来放大蒙山，这是最圆满的。为他点一盏灯，让他看到极乐世界、看到道场，鬼在黑暗的世界，地狱在黑暗的世界，这个灯如果点亮，佛光加持，他就，这条路给他，点灯以后，点一支香，你就念久一点。

　　不用客气，你不要随便，你要想久一点，想久一点，你要一直召请他，哪里有被车撞死的，哪里有殡仪馆，我们嘉义县市，各位比我还熟悉，想得到的都召请他，因为你的悲心，佛力加持，一支香就代表佛的力量，所以一般拿香，拿起来先拜佛，佛就加持这支香，这支香就变佛的力量，你想到哪里，什么众生就得到利益，然后各位点灯点完，召请完，我们就要念引魂仪轨，这里面写得更多，希望更多众生得到利益。