一切凡夫，具有二病。一则狂妄，二则愚痴。

　　狂妄者，谓我本是佛，何须念佛?心净则土净，何须求生净土?此系执理而废事。其弊至拨无因果，坏乱佛法，疑误众生。此人必堕阿鼻地狱，永无出期。以善因而招恶果，诚可怜悯。

　　愚痴者，谓我系凡夫，何敢妄想了生脱死，超凡入圣?不知自己一念心性与佛无二无别，但以烦恼惑业障蔽，故令即心本具之佛性功德不能显现。譬如大宝铜镜经劫蒙尘，智者知是宝镜，愚人认做废物。佛悯众生迷昧自心，教令念佛求生西方者，以最爱惜众生之本有佛性，恐其永远迷失，故令生信发愿念佛求生西方，庶可亲证此本具佛性。倘不求生西方，但求消灾及不失人身，犹如以无价之摩尼宝珠换取一根糖吃，其人之愚痴可怜、不识好歹为最第一矣。当以此意与汝母说，彼自不生以前之下劣心想。(本是与汝说，因语意不便，即作光直与汝母说矣。)

　　印光大师：“复智正居士书三