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印光大师:不得谓亲已往生,用不著吾等追荐

  令祖母宿因深厚,故得一劝即行。观其临终景象,颇可用慰汝等。倘顶门后冷之话不是虚饰,则必可往生。然为人后者,当常发导亲神识得所之心,不得谓亲已往生,用不著吾等追荐。须知凡亲没后,诸眷属必须至诚念佛,以期未往生即得往生,已往生则高增品位。此不但有益于亲,实则有益于己。以其以亲之故,令诸眷属种出世之大善根,较比唯为己修持者,功德更为殊胜。以由孝亲之心,致与佛所立之净业正因相合故也。祈与汝母、汝姑、汝妻子、汝兄弟姊妹说明此义,则汝祖母之死,即是现身接引汝诸眷属也。

  今人多好虚名,不务实行,每每讣启粉饰得极好极好,冀人观之以为荣,而不肯认真念佛,令亲真得了生脱死、超凡入圣之实益,并现在眷属亦皆各各种临终往生之因,岂非好名而恶实哉?愿汝革矫近世弊,则幸甚幸甚。

  节选自印光大师:“复李慰农居士书二”

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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