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印光法师:如何使妇女无难产,血产及因生产而死之难?

  又彼曾愍血产孤魂而超度之。然亦当于一切女人作永无血产之法,令其现生离苦得乐也。其法唯何?凡女子于幼时,即当念佛及念观世音,以期消除业障,增长福寿。果于平时能念,自可消此产难。若至临产,仍须志诚恳切念南无观世音菩萨,则决定易生,不会受苦。若平素绝不念佛及念观音者,临产肯念,亦决平安而生。若有难产者,即教彼念,并在旁照应之人同为彼念,亦决定即平安而生。

  且勿谓临产裸露污秽,念则获罪。须知此系性命相关之时,不可以平常之道理论。平常,凡念佛人,若衣冠不整齐,或睡眠、洗澡、抽解等,只可心中默念,不可出声朗念。若生产,不可心中默念,必须出声朗念。以默念力微,若心中努力,或致受病。朗念,则气息舒畅,其益甚大。切不可谓念之有罪。须知菩萨视一切众生,直同亲生儿女。儿女若堕水火,求父母救,父母闻之即救,决不会因衣冠不整齐,身体不洁净,而不救也。若平常,亦同此裸露而念,则其罪不小。须按事论,不可死执。有不明理者,家有生产事,彼则躲之他处,过一月多方敢回。谓血腥一冲,则从前所念之经咒佛号皆无功德。此种愚人可怜之极。

  宜以光言遍告于人,则由生产而死者当可无有矣。

  节选自印光法师:“复杨慧昌居士书二”

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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