看经论，及各典章，不可急躁，须多看，急躁不能凝静，必难得其旨趣。后生稍聪明，得一部经书，废寝忘餐的看。一遍看过，第二遍便无兴看;即看，亦若丧气失魂之相。此种人，均无成就，当力戒之。苏东坡云：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”孔子乃生知之圣，读《易》尚至韦编三绝。以孔子之资格，当过目成诵，何必又要看文而读。故知看文，有大好处。背诵，多滑口诵过。看文，则一字一句，悉知旨趣。吾人当取以为法，切不可显自己聪明，专尚背诵也。当孔子时无纸，凡书，或书于木板，或书于竹简(亦竹板也)。《易》之六十四卦，乃伏羲所画。六十四卦开首之《彖》，乃文王所作。每卦之六爻，乃周公所作。此外之《上经》、《彖传》、《象传》，《下经》、《彖传》、《象传》，并乾、坤二卦之文言，及《系辞上传》、《系辞下传》、《说卦传》《序卦传》、《杂卦传》，所谓“十翼”者，皆孔子所作。若约字说，孔子所作者比文王、周公所作当多十余倍。而孔子读文王、周公之《易》，竟至将编书之熟皮绳磨断过三次，可以知读之遍数不可计也。吾人能以孔子之恒而读佛经，持佛名，必能以佛之言之德，熏己之业识心，成如来之智慧藏也。

　　节选自印光法师：“诫吾乡初发心学佛者书”