南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。


您现在位置:尚思学佛修行网 >> 学佛讲堂 >> 慧律法师 >> 浏览文章

慧律法师:念佛者怎样擦亮自己的心灵

  我先来举个例子,看看你们能否理解。比如说,这是一面镜子(这面镜子指的是念佛人的心),前面高空上有一个太阳,如果我把这面镜子涂黑,能不能反射太阳光?诸位,不要忘记,靠他力,还有一个重点,你的镜子要干净的,干净的镜子自然就会反射太阳光。要是心卡了一层无明,怎么念都没办法的。

  了生死,说是要靠阿弥陀佛,但是不要忘记,自己的心要清净的,才相应。这面镜子用墨汁把它涂黑了,这面镜子能反光吗?不行。无明、烦恼、执着、傲慢、贪、嗔、痴、杀、盗、淫,就是这面镜子上的黑墨。

  所以,我们一般都是误会净土法门,认为我念佛,阿弥陀佛就会来接引我。而我对自己的烦恼、习气却一概不管,不懂得要降伏自我,这个是很严重的问题。念这句‘南无阿弥陀佛’,六字洪名,无量功德,没有错啊,这句洪名,在我们的心性当中。六祖讲:‘一切福田,不离方寸’,一切的功德在清净心而得,清净心才有功德嘛。

  所以,我们一般对净土法门误会太大,认为我念佛,就可以了生死;我念佛,就可以去阿弥陀佛极乐世界。理论上没有错,问题是:内在的烦恼有没有解决?如果说,这一句佛号就可以解决问题,释迦牟尼佛为什么要讲《金刚经》?为什么要讲《法华经》?为什么要讲《华严经》?为什么要讲《楞严经》?……三藏十二部经典,释迦牟尼佛为什么不叫你统统不要讲?念一句阿弥陀佛就好?为什么?释迦牟尼佛要讲四十九年呢。

  因此,一定要了解:解如目,行如足。‘解’就像眼睛,解开佛的心,开智慧,就像眼睛一样,你没有眼睛怎么走路呢?开了佛的智慧,可是,你要脚踏实地的去做啊,去拜佛,去念佛,行如足嘛。所以,要开内在的智慧,拜佛、念佛才会显示真正的意义,才与佛相应,清净心才能与佛相应。

  太多的人误会了净土法门,认为我念佛就好,平常的个性也不改,也不内敛,也不收敛,也不注意修养,也不具口德。动不动开口:我念阿弥陀佛。好像阿弥陀佛理所当然要接引我。我个人的修养、涵养也不管它了;修身养性也不管它了。跟隔壁吵架,或者起贪、嗔、痴,内心里面就说:我念阿弥陀佛,阿弥陀佛就会来接引我。这刚好错误。你没有办法降服自我,清净心没有达到极致的时候,没办法相应的。

  诸位,你有没有一心不乱?一心不乱是没有无明心、没有烦恼心、没有杂念、没有妄念,一心,不乱哦。

  当然,一心不乱是指上品上生。我们现在要求的是好学生,就是你要考试,最好考一百分。退而求其次,如果你没有这个能力,那么考九十分,或者八十分,最起码六十分。

  像造了五逆十恶重罪,临命终有人劝导,念阿弥陀佛,也会往生。但是,我们不能看在最糟糕的角度,临命终手忙脚乱的,你怎么集中精神来念阿弥陀佛?所以,平常对自己的要求要很严格,我要的就是一百分!那你往生才有希望。不然,如果我要求六十分:念念佛,又打打妄想;念念佛,又打打牌;念念佛,又去吃喝玩乐;念念佛,又造少许的恶业……反正我会去极乐世界就好,就变成,把自己要求得比较低一点。

  如果要求自己考一百分,再差一点,也有九十分啊;如果要求考九十分,再差、再差也能考七十分;如果对自己要求六十分的话,就常常不及格,那就糟糕了。

  所以,要严格地要求自己,分数要高。佛有四种清净:身净、语净、意净、戒净。‘身’不杀、盗、淫;‘口’不犯口业;‘意’不贪、嗔、痴;‘戒’持戒要清净。我们将如此的要求自己,得一百分!如果按照佛交代的,这样去念佛,这样才对。

  现在的净土法门,问题出在哪里呢?问题出在都是依靠、仰仗阿弥陀佛。理论上是对的,可是忘记自己要下功夫,心不清净,不相应。所以,听经闻法,非常的重要!特别的重要!你没有解开心的结,没有回归理性,没有回归智慧,念佛卡住了。

  很多人都误会净土法门,也误会老法师的意思。一心不乱怎么解读?一心不乱就是打破无明;一心不乱就是没有烦恼;一心不乱就是平等心;一心不乱就是清净心……要这样解读,才真正的认识净土法门。

  太多人误会净土法门,认为它太简单了,那就糟糕了。不容易的。

 







• 念佛方法:夏莲居老居士净语 • “赞”和“毁”,都是在引你堕落 • 这个人叫真念佛 • 塞老鼠洞的果报 • 给一切众生作好榜样 • 这样学佛就学活了 • 逆增上缘 • 他的业障深重,决定不会开悟 • 心行不相应,不能往生 • 做出好样子,给同行的人看 • 真正的佛教在哪里? • 学佛的人不讲风水 • 善恶报应 • 欲知来世果,今生作者是 • 布施要三合一,否则总有遗憾 • 一天到晚胡思乱想,你不可能开悟! • 大势至菩萨再来 • 宁动千江水,不动道人心 • 净是佛的归宿、佛的圆满 • 回向众生、回向法界







· 定弘法师:怎样改造命运,增加福报 · 定弘法师:生病吃药是不是说明身见没有放下 · 定弘法师:这是凶兆还是吉兆? · 定弘法师法语:言教不如身教 · 定弘法师:有真实的道德,自然有真实的福报 · 定弘法师:如何做才能自在往生 · 定弘法师:断疑生信,就要听经闻法 · 定弘法师:试着放下看看 · 定弘法师:放下物欲,让自己的良知现前 · 定弘法师:堕胎的可怕 · 定弘法师:总想吃肉,戒不掉怎么办 · 定弘法师:將来我们往生的时候,不同地方受... · 定弘法师:孝道是一切道德的根本,教育要从... · 定弘法师:道味必须是从老实用功得来 · 定弘法师:供养往生牌位的食物怎么处理? · 定弘法师:偷拿家里的财物也不可以 · 定弘法师:读经一样的方式来念佛,不知这样... · 定弘法师:广化老法师故事



· 请问流通法宝应遵守什么标准? · 宣化上人:佛说“人有二十难”有哪些 · 慧净法师:净土宗的“老实念佛” · 慧律法师:《净土圣贤录易解》宋晤恩、文备 · 宣化上人十念法 · 定弘法师:拜佛消业障 · 蔡礼旭:很多的因缘要从一开始就非常的慎重 · 证严法师人间菩提之:人文经藏 · 仁焕法师:佛法重在实践 · 宣化上人:修道人要认识自己本有之智慧 · 海涛法师:你的法门比较好,别的法门不太好... · 印光大师:家境贫寒,如何广积阴德? · 证严法师:婆媳之间 · 宣化上人:修福与修慧 · 圣严法师:佛教中的“佛陀”是万能的吗? · 定弘法师:定弘法师谈因果(第4集) · 印光大师:以此(放屁)臭气,熏及三宝,将... · 印光法师:念佛600问(十二)

回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

尚思学佛修行网 http://www.fotuo365.com
友情链接:般若文海 净空法师专辑 寿康宝鉴 寿康宝鉴 安士全书 学佛改命网 弘善佛教网
声明:本站为公益性网站,以弘扬佛陀教育为建站之宗旨,净化心灵、启迪智慧。
网站内容均收集于网络或网友上传,若有侵权敬请告知,本站将及时更正。阿弥陀佛!
意见或建议敬请联系:在线留言

手机扫码,在手机上浏览本站!