南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。
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净土法门:印光大师十念法的开示摘录(11)

  同修有很多人告诉我,念佛念了很久,心还是很乱,没有办法摄心。这个问题不是现在才有,古人也有。印光大师有很好的开示,教导我们为什么念佛念力不能集中?是我们没有真诚心;真诚到极处,念力就集中,不会有妄想杂念夹杂。大势至菩萨讲得好,你看在念佛之前先叫你都摄六根,摄是收心。孟子也讲过,他说「学问之道无他,求其放心而已矣」。心都往外跑,眼往色上跑,耳往声上跑,鼻往香上跑,舌往味上跑,它都往外跑,你要把它收回来。观世音菩萨他有本事,反闻闻自性,性成无上道。他修耳根圆通,他的耳不听外面的,听里面的。耳闻,闻里面什么?里面闻自性。念佛法门确实就是反闻闻自性。什么是自性?南无阿弥陀佛就是自性,自性的德号,一切诸佛如来共同的名号。世尊为我们解释为无量光、无量寿,无量光是表空间,无量寿是表时间,时空之内所有一切万事万物都这一句佛号,这一句佛号统摄一切,它怎么不是自性?

  印老教给我们,他说古人德行厚、妄念少,心细,所以一般念佛他就得力,功夫就得力。现在人心思很乱、妄念很多,外面的诱惑力量非常强大。印祖指他自己,他说他不是上上根人,下根,他自己承认他是下根,那怎么念法?他有个十念法,不用念珠,用念珠分心,用真诚恭敬心念这一句南无阿弥陀佛,或者是念阿弥陀佛都行,就是念十句。十句,心里头每一句都记得很清楚,阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛,从一到十,然后再从一到十,不管念多少都是从一到十,这个方法可以摄心、可以养性,对身心健康有很大帮助。这种念法跟禅定的功夫很接近,就是让心不散乱。佛号从心里生出来,从口里念出来,从耳朵听进去,这样就能够摄心,而且一句一句很清楚。

  如果十句觉得困难,可以分为两段,这两段,第一段从一到五,第二段从六到十;不能从一到五,又从一到五,这个不行。再不能够摄受的话用三段,三三四,三三四一定也是要记得,第一个是一二三,第二是四五六,第三个是七八九十。清清楚楚,你就没有时间去想别的事情,这样子妄想杂念不容易进来。一天念得愈多愈好,随时随地都可以念。千万不要用念珠,念珠拨珠的时候分心,这个不分心,精神完全能集中,这方法好!关键就是一定是一到十,再从一到十,永远是一到十,分三次、分两次都行,一次最好。有一个妄念进来就断掉了、就破坏了;破坏,再从一开始,养成习惯好!他自己在《文钞》里讲,他用这个方法非常得力,这我们可以效法,这个不难。但是要成就,关键还是在放得下,不能万缘放下非常可惜,这一生不能往生。你对世间,你搞名利,做了全世界的大法王,最后还搞六道轮回。世间人尊重你、礼拜你,到地狱没有人尊重你,也没有人礼拜你,连小鬼都欺负你。世间的岁月很短,地狱的时间很长,人只有想到地狱苦,真诚心才能生起来。所以不相信有地狱、不相信有因果的人,这个人诚心永远生不起来。
资料恭摘:净空法师专集网站
净土大经科注  (第五0四集)  2012/9/9  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0504


  第三,「对治悉檀:谓如众生贪欲多者,教观不净;瞋恚多者,教修慈心;愚痴多者,教观因缘。为对此等诸病,说此法药,遍施众生,故名对治悉檀」。这就是众生的毛病,烦恼、习气、业障每个人都有,这怎么办?像现在念佛人心不定,这佛号怎么样念都不能摄心,心都是散乱的,怎么办?印光大师有一个方法,这是他自己平常念佛,他说他也犯这个毛病,最后找到这么个方法,就是十念法。十念法就是专念「南无阿弥陀佛」,或者是念「阿弥陀佛」,都可以,四个字、六个字都可以。怎么念法?不要用念珠,行住坐卧都可以,躺在床上不要出声,默念;平常默念也可以,出声也可以,一句到十句,句句清楚,阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛念十句。如果感到困难,十句记不住分两段,一段五句。但是五句,念到第五句,下面阿弥陀佛、阿弥陀佛是六到十,不是一到五,是六到十。如果再感觉到困难分三段,三三四,三三四还是十,一二三、四五六、七八九十。念自然清楚,念到十再从一到十,无论一天念多少声佛号,统统用这个方法,这个方法容易摄心,妄念不会起来,杂念也不会进去。他用这个方法用得很得力,介绍给我们,我们可以试试看,确实有效,清清楚楚。这就是什么?他用这个方法是引起你的注意力,你就不会分散,注意这个数字,一声一声的,一声接一声,阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛,这个第几句清楚。这都是对治,一定要有对治的方法,我们功夫才会得力。
资料恭摘:净空法师专集网站
净土大经科注  (第五0六集)  2012/9/10  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0506 

 

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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