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为亡者助念,怎样确定亡者生到哪里?

为亡者助念,怎样确定亡者生到哪里

问:现在很多居士为亡者助念,有时候看见亡者坐莲花升天,或生到极乐国土,怎样确定亡者生到哪里?

慧律法师答:我告诉你,这个是属于证量的问题,这个还是比较不重要,重要的是在你平常要有修行。

就像一个人很会读书,平常的话很用功,那么联考也很有把握。因为平常很用功,所以就不必关心他说最后考得上考不上,他一定会考得上的,因为他的程度够,也很用功。所以,我觉得与其讨论临命终有没有往生,不如讨论生前有没有用功,这个还是比较重要。

为什么?你有这个强大的因,你才有临命终那个果嘛。一直在讨论有没有往生,我觉得意义不大,意义不大。往生的人理所当然他在世的时候就很用功嘛,深信佛语啊,这很正常的,看到极乐世界、见佛、见光、见花,就像师父也见到好几次佛啊,我觉得这个也没有什么,没有什么。

我认为在世的时候,那个深信净土;切愿往生;正行跟助行(正行就是一心念佛;助行就是行十善业),“信、愿、行”净土的三资粮,这个坚固自己的道业还是比较重要。

我觉得讨论末后有没有往生,因为大家都没有神通,就变成用猜的,意义不重大。你要讨论如何来修行,如何来坚固、来过活我们今天——来过快乐的日子;来过超越的日子;来过解脱的日子;来过自在的日子…然后用功,临命终很自然的往生净土。

我认为他问的问题,讨论的方向是错误,不应当讨论有没有往生,应当讨论他能不能往生!知道吧?

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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