慧律法师：虚伪与真实
| 大多数的人，总是喜欢夸大自己自吹自擂，但却又常常要求别人自己地做不到的事情。 例如有些父母，整天忙于公事、交际、应酬，在家的时间少之又少，没有时间照顾家庭与子女，只会一昧的头儿女们认真读书，不准出门……等等。 再有一些修行人，非常喜欢说他自己有神通，有多了不起，但他也许只是看了少许经典，便将诸佛菩萨、祖师大德所说的话，认为是自己的见解。遇到别人问他时，就说是自己悟出的道理，其实，对不生不灭涅盘的思想、境界并非真正了解，到一天西洋镜被拆穿了，又要如何自圆其说呢？ 人，大都是虚伪、好面子的。不是自己的创见也会说是自己发现的真理；没有达到的某种境界，也可能会说自己已经到达。 所以，佛教的戒律中有一条「不妄语」戒，就是说如果随便说自己证得果位，即犯「大妄语」戒。再又为希求他人的供养而说，如此，则再罪加一等。 现在有很多人，假藉神通的名义，标榜能替众生消灾解厄，其实众生的共业，怎么可能光凭一个人的力量就能转变的呢？ 释迦牟尼佛的弟子目犍连尊者，是神通第一的大阿罗汉。 当时，他因知道佛陀的祖国迦毗罗卫，将遭到琉璃王的侵略，于是就利用神通力将城中五百族人放入钵中腾向虚空。目犍连心想，这些人应该安全了，可是打开钵一看，却全部化成脓血。由这个故事我们可以得知，即使是神通地无法改变众生的业报。 神通敌不过业力，就像虚伪战胜不了真实。 做人要真实，不要虚伪。一个虚假的人，仅管外表光鲜亮丽，但内、外不相符合，烦恼一旦升起，又不知如何解决！我常讲一个人要当圣人并不容易，作凡夫是比较简单，老老实实的做人，老老实实的面对一切，自然心无恐惧，能够坦然的迎向生命中的横逆与波折，才是一位真正的勇者。 |
• 如是因，如是果
• 我是决定有把握往生
• 从你相貌上看，从你体质上看
• 死在戒条里面，不是持戒
• 这个人就成佛了
• 出污泥而不染
• 养生之道自然就在其中
• 供具都是表法的
• 儿子把妈妈卖掉
• 这叫做灌顶
• 我就是这么修的
• 人有三分怕鬼，鬼有七分怕人
• 烦恼伏不住，功夫没成就
• 不要被名闻利养害了
• 小孩看到过世的祖父
• 那是灵鬼在作祟
• 我们学佛，真正的老师是谁
• 人不能忘本
• 城隍附在灵媒身上，叫他打电话给我
• 只有付出，不求回报，果报不可思议
· 拙度
· 子合国
· 一念不生全体现
· 智门
· 性相融会
· 死苦
· 十六善神
· 妙应寺
· 五百尘点劫
· 慢见
· 境唯识
· 夏中
· 八十亿劫
· 太上灵宝元阳妙经
· 行策
· 开荤
· 变化生
· 无财饿鬼