证严法师：在生命的白纸上
| 虽一地所生，一雨所润，而诸草木各有差别。 有众生相即有众生见。 每天都是我生命中的一张白纸，每一个人、每一件事都是一篇生动的文章。 大地宇宙间，没有一项不是我们要学的对象，没有一项不是佛法，也没有一项不是修心的工作。只要肯用心去想，用心去修，用心去做，就是成功的事。 人既然生活在世间，就不能离开众缘，修行也不能离群隐世。真正的解脱是在众缘中求得，也是在烦恼中解脱。 欣赏他人，即是庄严自己。 其实人人都有成佛的本性，如能发现自身的本性，就能有一股平等的观念，也就不会有我的、你的之分。 人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。因为世间的灾难祸害，大都是由手脚完好，但心灵残缺的人所造成的。 一理通，万理彻，了彻了真理，知道路在哪里，知道自己在做什么，明明白白，清清朗朗，就能把握自己。最怕是不知道“我”是什么，才会傍徨、苦恼。 要平安，得先心安，要心安，须先得理；理得心安，即合家平安。 做人要做到三不靠：一不靠权力，二不靠地位，三不靠金钱。 道理是人生一条长远的路，地理不熟就会走错路。因此，今生今世要读熟未来的地理学。 我们要教化一切有情，必须先端正自己。众生刚强，他们的心态千差万别摸不透。只有一个方法可以感化他们：那就是“诚”与“正”，诚正可以降伏无量刚强的众生。 道德是提升自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。 做人要有踏实感，不要只有成就感。踏踏实实地做人，心中多舒服。 时，应分秒必争；路，应步步踏实，则此趟人生无愧憾矣! 毋需抱怨世间种种人情淡薄、功利主义、好心没好报等不公现象，这正是要我们有一番作为的良机。 难行能行，难舍能舍，难为能为，才能升华自我的人格。 佛陀设教在人间，就是要教育众生回归真如本性，做个真正的人。所以说人格若成，佛格就成了啊!人格如不成，又怎能成佛呢? 世间苦，作人亦苦，但作人是成圣成佛唯一的道路。 人际关系是最难写的一篇文章。事事要无我，无执，方能有所谓。 口说好话，心想好意，身行好事。 人们若少了文化，就如同处在烈日炎炎的沙漠中一样。有学识、文化，才有美好的绿洲。 大喜，就是时时刻刻都起欢喜心。喜是没有嫉妒、骄慢、嗔恚的心。 不要把阴影覆在心里，要散发光和热，生命才有意义。 太阳光大、父母恩大、君子量大、小人气大。 笑是一种表情，皱眉也是一种表情；呵斥是出声，说话也是出声。笑比皱眉好看，说话比呵斥自然。 转一个角度来看世界，世界无限宽大；换一种立场来待人事，人事无不轻安。 平时没事对别人很好，这不是功夫；发生事情还能对别人好，才是真功夫。 纵然是游戏人间，也要端端正正，不要嘻嘻哈哈；要谨谨慎慎，不要唏哩哗啦。 自由，在个人要有道德观的约束，在社会应有法律加以规范，否则，就易于“野而无礼”；野则横霸——力大、声大、欲大、权大，纵情放行，心无闸栏，而“自由真义”反倒遁退难伸。 |
• 用心如镜
• 自己要会转
• 吃一点苦头，算得了什么
• 我只要享这个福
• 北朝鲜的山神
• 堕胎是大怨，要如何化解
• 一天到晚胡思乱想，你不可能开悟！
• 版权所有，翻印必究
• 我们常讲天然灾害，实际上哪有天然灾害？
• 家是什么
• 戒嗔
• 秦桧七世猪身
• 喜欢说话，喜欢表现，这不是一个学佛的人
• 大妄语
• 念念为自己，那是害自己
• 幸福美满的家庭
• 谈禅法师
• 哪些话该说，哪些话不该说
• 你要是恢复了无量觉，你就是阿弥陀佛
• 我只相信这一句阿弥陀佛 / 没有比念佛更有效了
· 笈
· 面墙担板
· 亲友七法
· 大论十种戒
· 黄忏华
· 世自在王佛
· 斗
· 全分戒
· 高野三方
· 记主
· 一寻
· 化应身四句
· 清净光寺
· 一二三四五六七
· 竺昙无兰
· 胎狱
· 杨亿
· 最后品无明