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证严法师:用爱走过三十年



行政院新闻局胡局长、立法院王副院长、劳委会詹副主任委员、高雄市吴市
长、各位长官、各位大德,阿弥陀佛:

首先要感谢行政院新闻局、劳工委员会和高雄市政府主办这场讲座,让我有
机会和高雄地区的民众见面,实在是无限感恩。

刚才从慈济高雄分会出来前,下了一场大雨,我心中一则以喜,一则以忧-
欢喜的是天气炎热,下一阵雨可以使大地清凉;担忧的是场外有七、八千张露天
座位,而且都坐满了人,如果又下雨了,大家岂不是都要被雨淋湿。

今天有将近一百辆游览车从台南、高屏、员林、嘉义、澎湖、小琉球各县市
来到这里,令我恨感动。刚才一位慈济委员告诉我,有二十辆游览车的人进不来,
因为外面的位子全坐满了,已经没有位子可坐,我心中感到很歉疚,大家不辞路
遥而来,却没有位子让你们坐,而听说里面的观众也是很早就来等待。浪费大家
宝贵的时间,我只有万分感谢。


1) 鹿野是离家的庇护所

每一天我都生活在感恩与被爱的日千里,因为每天都有很多人爱护我、支持
我,令我很感恩。

这回我是从花莲经台东来到高雄,从花莲要出发前,许多自中、北部来花莲
当志工的委员,浩浩荡荡地列队在慈济医院门口欢送我,他们告诉我:「师父,
有我们在,请您放心。」不管是台北、台中或者是高雄、屏东......,每个地方
的委员都轮流回慈济医院当志工,有他们在,我的确感到很放心。

车子来到台东鹿野村,还未到村头,就看见台东的慈诚队已经在等候,原来
他们要带我走一条比较近、比较新的路。鹿野是我每回从花莲到台东的必经之路,
而且鹿野村可说是我当年离家时的庇护所,每回来到这里,总是倍觉亲切地回忆
起昔日。祈祷母亲和弟妹身体健康,并希望家乡的亲人也都健康平安。我每天望
著中央山脉,想到日落之处就是家乡,想起了家,便不由自主的掉眼泪。

今天这群农妇认出我来,但已过了三十四年,我不是我,我也还是我,真是
人生无常!离开了鹿野村来到慈济台东联络点时,用心地看了看这群我认识已有
二、三十年的老委员,他们也真的是老了。


2)初闻灾情,心急如焚

离开台东,一路又经过大南柯,大南村已经恢复得和一般村落没什么两样。
我想起在民国五十八年九月二十六日那天,正值农历八月十五日,艾尔西台风来
袭,我人在丰原,因为那天是母亲生日,我出家时曾答应母亲,平时我若无法回
去,她生日那天,我也一定会回去。那晚,台风很大,我一直听收音机,注意台
风的动向。

那时,我收听到台东卑南乡大南村发生火灾,全村烧毁,火灾的起因是一位
阿婆在煮猪食时,因风势太大,不小心著了火。结果火势一发不可收拾,不仅财
物损失惨重,亦有不少人伤亡,事后新闻报导说有四十多人死亡,受伤的有五十
多人。得知这项消息,我很著急,便想立刻离开丰原。母亲说:「台风才刚过,
你就要走,也不知车子是否通行?」我告诉母亲,即使是用走路的,我也要赶回
去。

那时,慈济功德会成立才三年,我抱著一分对人群、对灾难的责

当我正在回忆时,有一群农妇来王母娘娘庙午歇,她们一看见我,就指著我
说:「就是这位师父啦!」我疑惑的问她们:「你们认识我吗?」其中一位农妇
说,她记得当初每天太阳下山时,总见我一直哭。

算来已有三十四年的时光了,初离家时,我不清楚自己将何去何从,又怕家
里人来找我回去,就暂时住在王母娘娘庙。王母娘娘庙面东向西,西边是中央山
脉,每当太阳快下山时,我就面向中央山脉,任感与使命感,觉得应该迅速展开
救济的工作,所以我回花莲后紧急召集委员赈灾。那时不仅委员少,基金更是拮
据,但是听到灾难如此重大,整个村庄被烧得精光,好几百人无家可归,所以我
就想赶到台东去探望他们。

我回去后的第二天,便邀集了几位委员到台东,到达时只见一片满目疮痍-
一只母牛连它肚中的小牛一并被大火烧死,当地人描述当时的情形说,大火烧起
来的时候,跑到两边山沟里的人就能得救,若跑不到山沟,只有死路一条;也听
说有位母亲搂著好几个小孩活活被烧死,甚至我听说那时急著逃难,有的妇人牵
著儿子一直跑,等跑到较安全的地方后,才知道原来牵的不是自己的儿子......

事隔二十五、六年,现在想起那时的大南村,风灾加上火灾的凄凉景象,还
会心疼。

3)小木屋逃过大火

那时有件很奇怪的事,我到现在还记忆犹新,就是火场中幸存的一间木板屋。
在全村连教堂都被烧光的情况下,这间小小的木板屋竟然没事。我很好奇,就顺
便去看看。大南村的村民大都是原住民,唯独这间木板屋裹住的是个台东平地人,
他说他向原住民租田耕种,就在那里看守田地。

当晚正好轮到他的田灌溉,得去「看水」,因为那晚是中秋节,大家都在团
圆,唯独他必需「看水」,所以他很不情愿地拿著酒和月饼,晚上准备在那间小
房屋一边看顾田水一边享用。由于那时台风已经来了,他绕巡了一下,将水闸门
关上后,就赶紧跑到小屋子里,独自一个人,吃著中秋月饼下酒,可能是醉倒了,
就睡著了。火在烧时,他毫无感觉,等到天亮起床了才觉奇怪,外面怎么都不同
了?

这真是不可思议,在火灾中逃亡的人,许多都是非死即伤,他却毫发无损,
一觉到天亮,还能安然无恙地醒过来。我发现这整个村庄里,原住民大都是信仰
基督教,唯独他家中供奉西方三圣──实在是没办法解释,只能说是不可思议。


4)毛毯留下历史足迹

今年六月十八日全省委会员联谊会那天,有位沈先生手中捧著一条毯子来,
我看了很纳闷,他就对我说:「师父!这毯子是我送回来还给师父的。」我拿起
来仔细一看,这毯子的角落有一排字,蓝底红字的布条上绣著「花莲佛教慈济功
德会敬赠」。

原来这毯子是二十五、六年前大南村大灾难时,慈济发给他们的救济品之一。
当时我从花莲到台东勘灾评估,觉得秋天快到了,他们的家当已经被火烧得一无
所有,所以他们最需要的应该是毯子和衣物;赶回花莲后,我就紧急采购,并赶
紧劝募。那时慈济没钱,也很缺人,我们买了几百件衣服,和一百五十件毛毯,
用大卡车载到大南村,另外,还给他们救济品。

当时那些毛毯,是从我手中一一赠送给灾民的。这条毯子用了二十五、六年
后,竟然在八十四年六月十八日又被送了回来,要让我留作纪念。拿到那条毯子,
我发现,同样的一条毯子,当初是厚厚的体积,现在送回来只剩薄薄的一小件,
我摸了一下,原来是因为毛毯上的毛都脱落了。他说,他很感恩慈济,当年家中
七个人全靠这条毯子活下去,所以他对这条毯子十分感恩。台东委员找到他,希
望他能将这条毯子送回来当纪念。

所以这次我经过大南村,车行之时我特别注意大南村现在的面貌,都已经焕
然一新了,每个人的生活都安定富足,我真的为他们祝福。这是在功德会成立第
三年时发挥的力量,也是非常艰钜的挑战。


5)两个月内,克难筹得救济品

民国六十二年十月九日发生的娜拉台风,更是一发不可收拾!花莲以南的玉
里、台东到大武一带水灾惨重,死伤不少民众,许多人的家园毁于一旦。我接获
消息时,往台东的交通,不论铁路、公路,所有的运输都中断,那时看到阵阵强
风,让我心急如焚,因为我知道,我们一定要负起这艰钜的救灾工作;不过那时
慈济才成立第七年,名称都还是「佛教克难慈济功德会」,「克难」这个名称还
在,可见救难工作还是很艰钜。

当时的灾情从玉里以南一直蔓延到台东、大武,因为那时的水不是流过就算
了,而是带著大理石碎块一起滚落下来,许多房屋都是被大理石、土石所掩埋,
整个村庄也跟著陷落下来。

那时我同时向全省东、西部呼吁捐款救灾,但是西部的人说:「报纸并没有
刊登、怎么可能有那么大的灾难?」记得民国六十二年时,报纸还不像现在这么
开放,因为十月庆典多,华侨会回来,这么大的灾难政府不愿让外面的人知道。
所以我要对西部呼吁救灾,十分困难,只好自己写呼吁救灾的红单子,照著从电
话簿上抄下的各个寺院地址寄出去,并请委员挨家挨户去劝募。这期间也是自己
去做勘灾的工作,那时我们以徒步、坐车接力的方式,边走边坐车,用七天时间,
不分日夜去访视受灾受难的人。

那时我病倒在台东,病情很严重,还好台东有很多爱护我的人士,配合我、
支持我、帮助我,赶紧分头去勘察。我们要做的是重点、直接的救灾,所以很多
委员白天去收旧衣,拿回家后又洗、又烫,有破洞的赶紧补好,晚上还得劝募..
....。那时整个花莲市区,冲头巷尾,都会看到慈济人拿著箱子十元、二十元、
三十元的收,想起来真的不知用什么来形容好,真的很感恩。

人世间爱的力量真的很大,汇聚许多爱心,在两个月之内,我们分类整理打
包好衣服、棉被,用十五节火车的货车厢,运送到台东这片广大的灾区。


6)发放工作千辛万苦

这中间也发生了令我烦恼的事。由于受灾的人很多,但我们的物资总是有限,
物资如何让灾民觉得很实用,又真的能帮助他们的家庭再复建呢?第一件就是要
调查造名册,了解家庭背景......等等,所以整理这些资料也是很劳心。

记得那时预定要发放的日子是在十二月二十五、二十六日两天,受灾的人数
有十几万人,我们只能救济其中受灾最严重的三千多人,领到的人非常高兴,因
为救济的数目很大,在那时依其家庭的贫困状况,最多可领五千元:不分年龄大
小,都能领到可以御寒的衣服。领到的人是很欢喜;但是领不到的人却很不平衡,
甚至还很反弹。因为物资全部到齐后,他们看到棉被都是新的,这么好的东西,
自己却没被通知去领,心里十分生气。

我坐火车到台东,一出火车站,来接我的台东委员就很紧张的说:「师父,
您最好不要这时候去王校长家。」我就问:「为什么,我们的发放就在那里啊,
为什么不能去?」王校长就说:「我家里有一些退伍军人在等你,他们来势汹汹,
说明天若是没他们的份,可能就会动刀动枪,师父最好别去!」我说:「那些人
是冲著我来的,我怎能不去?」所以我还是去了。

到了王校长家,有八、九位高高壮壮的人坐在那里等我。我心平气和地说:
「有话我们可以来谈一谈。」其中有一位军人说他记得我,我确实曾到他们那里
调查过。他又说:「你既然来看过,现在怎么可以没有我们的份!」

我就对他们说:「各位都是军人,军爱民,我们也尊重军人啊!我相信你们
也有这分爱民众的心,但是这次的灾情是又大又广「很多老百姓受灾后真的是无
家可归,你们还有政府给你们一个暂时可以住的地方(因为初鹿已有学校收留他
们),我是个出家人,那些人跟我非亲非故,这些事情我可以不做,但是我因为
一分不忍心,我不忍心他们没有房子可住,不忍他们受苦受难;但你们现在还可
以生活,国家还能照顾你们,你们先让我安安心心的安顿这些最困苦的人之后,
你们的困难,我们再来了解改善。」

于是他说:「你说的也对,我们还有地万住,我们的生活还可以。我不过是
代表那些人来跟你沟通,现在我懂了,我回去再跟他们说明,但是明天发放能不
能顺利,我不敢保证。」听了这话,我还是很担心,只好请当地的警察单位协助。

发放时,对于大武、金仑这些较远的地方,都是租用游览车来接送灾民。幸
好发放的那几天都平安无事:非常圆满的度过,现在回想起来,那时真是千辛万
苦!

当时功德会的经费总共不超过十万元,但是却需要六十多万的救济金,当时
到底是如何在短短两个月内筹措出来这笔庞大的款项,现在我也不知道,唯一可
以确定的是「大爱」,是这股「爱」的力量陪伴著我。

回顾慈济这三十年,我只能用一句话来形容,「慈济──是用爱铺著路走过
来的。」好多好多人给了我爱,当我遭遇最艰钜的事情时,总是有这么多人来扶
我一把,所以,我每天过著感恩、感恩再感恩的日子。


7)不要说:「救台湾!」

六十四年的妮娜台风,花莲受灾非常严重,当时我们在功德会对面的康乐村
建了一些房屋,收容一些老弱的受灾户,那时救灾的工作也是非常辛苦。

再说到六十六年的赛洛玛台风,高雄的人士印象应该还很深刻,慈济在南部
的分会就是因为赛洛玛台风的因缘建立起来的。当时我来屏东住了将近十天,屏
东乡下的各个角落我都跑遍了,带著台北和花莲的委员来屏东、高雄小港辛苦的
勘灾调查,终于很圆满的完成发放工作。

所以每当有人说:「师父,慈济只救国外,怎么不救台湾?」我就会回答:
「阿弥陀佛!不要说救台湾,台湾平平安安的为什么要救呢?用我们的健康、用
我们的富有、我们的力量去救外国,不是比被救更好吗?」

再说,慈济真的都没有救台湾吗?我刚刚说过了,早期那么大的灾难是我亲
自去做的,之后委员们慢慢的组织起来,地方发生灾难时,各地委员们都及时赶
赴现场做救济工作,有时候慈济比政府还更早到现场:不管任何地方,只要有灾
难,就有慈济人的踪影。

去年七、八月间,风灾连连,花莲、台东受灾最严重,我们的救济工作尚未
喘息,又发生了中南部的水灾。我好感恩南部的委员们,水尚未退去,就搭著竹
筏分送著热腾腾的食物给灾民,我们的委员与慈诚队也亲自为孤寡无依的灾民重
建二、三十户住屋;另外在信义乡、仁爱乡,当委员们接获当地断粮的消息后,
就不顾台风未过境的危险,带著乾粮入山去勘灾,现在我们也为仁爱乡翠峦部落
建了慈济村。

总而言之,慈济这三十年,是走著爱的路过来的。台湾有这么多的善人聚集,
自然能风调雨顺、丰衣足食。人之初,性本善,人人都有佛性,每一个人都有一
颗最善良的善心、爱心。我们今日能够平安富裕,更应该要想到普天下苦难的众
生。


8)慈济心灯照神州

一九九一年起,慈济展开大陆赈灾。这个星期天,有一群从大陆来的新闻媒
体组团来台湾。他们也到花莲来,其中有几位表示非常的感恩,他们知道慈济在
大陆发挥了很大的爱心、帮助了很多的同胞;在我为他们做慈济简报时,好几位
先生都眼泪盈眶,非常感动。其中有一位先生说到,慈济在安徽全椒的救灾他全
程都有参与,所以他知道慈济这股大爱;现在他来花莲,听我描述慈济到大陆救
灾的辛苦,感动得一直哭:我们在一九九一年到大陆救灾,为三省四县建了三千
多户民房,十一所学校,十几间养老院,收容了四、五百位老人。所以此刻他们
来花莲,亲眼看到、亲耳听到有著非常深的感受。

一九九二年我们到外蒙古救灾,发放当时,正好是元旦假期前,很感恩蒙古
航空动用了九班次的飞机帮助我们运送救援物资到外蒙古,一天三次来回,三天
内九梯次,其中二梯次没有收费──因为他们也被慈济感动了。

一九九三年湘西的救灾,我恨感恩安徽全椒县的支援,他们自南京军区派了
五十多辆军车,从安徽帮我们运送二十多万套棉衣被到湘西。安徽到长沙单程就
要翻山渡水五个日夜,来回需十天,他们全部是义务的,还有前导车及五十位公
安人员在前保护。每一次我看到这个录影带都想哭,我们台湾的爱心化为一股力
量,感动了这么多人,和我们合力来完成很艰钜的救济工作。

去年两广的水患,需要三万余条棉被,那时棉花涨价缺货,在广西买不到,
长沙的棉被厂就表示:去年全椒来支援我们,今年我们有机会,就让长沙做这些
棉被。可是将近四万件的棉被,也需要四十多辆的军车来运送。他们又表示,南
京军区可以做到,我们怎么做不到?所以动用三个军区发动了四十辆军军,从长
沙连夜帮助我们运送棉被到广西,也是赶了二天半才送达的。

那次发生了一个车祸──有个山上的少数民族部落需要一千六百件棉被,由
两辆车负责载送,因为山路崎岖难行,当车子行驶四、五小时后出车祸了,车子
滑落山谷。大家都认为棉被不是被水冲走了就是沾湿了,于是车队兵分两路,一
边赶去市内采购,另一边赶到出事现场。

不可思议的是原本用绳子捆绑得很扎实紧密的棉被,翻车的当下,绳子松脱
了,棉被竟然往上飘,完全没有沾湿;车子往下溜,人竟然也安然无恙。隔天后
面的人赶到了,大家都说「不可思议!」「不可思议!」「菩萨加被,上人加持
」。


9)爱的力量带来和平

各位大德,说来很简单,短短的一小时就说完了,这种心路历程走得很艰辛、
可是我不断在说感恩、感恩再感恩。就是因为台湾有那么多的爱心人士,这几年
来台湾风调雨顺,我们要自我祝福;我们有余力去救济国外,人家也会很感恩,
就像当年台湾接受美援一样。

今年四月初,我们送了十五货柜的冬衣去帮助南非,二十几位慈济人到南非
走了九省三个国家。慈济人的爱,除了物资的给与外,还用我们的文化、我们的
精神去付出;虽然语言不通,但是爱的表达都很成功。在约翰尼斯堡周边的普勒
多利亚市,共有六十万人口,在被慈济人帮助了以后,他们很感恩,就开了一个
社区大会,感恩台湾的慈济人送来这么么多温暖的衣服,让他们可以度过严寒的
冬天。当地的领导者当众这样宣布后,全场的民众就高声欢呼「慈济万岁」(Viva
Tzu-Chi),随后国务院的议员当众宣读我的信,甚至他把「普天三无」重复的
念出来,大家都很感动。他表示,五十年前的台湾还受外国的帮助,五十年后的
台湾却有能力来救济他人,这就是自立自强的精神,我们应该要学习。他并呼吁,
台湾有这样的爱心,我们也要让人人有这份爱心互相合作、互相关怀,从现在开
始要放下武器,停止政党纷争。

听到这个消息,我好高兴啊!虽然我们送的东西不多,只是台湾人穿过的一
些旧衣服整理好送给他们,而且我们也只有二、三十位慈济人去,就能启发他们
的爱心,他们还决定在今年七月一日举行「和平烛光晚会」,为和平而努力。


10)大爱铺成慈济菩萨道

诸位大德,我们在台湾丰衣足食,现今的富有得来不易,应该要知福,要自
立自强,我们都希望社会祥和,社会若要祥和,人心就要净化;而净化人心,不
是叫别人净化,而是每一个入要自我净化啊!

我们要爱惜现在的富足、安定和自由,需知一切灾难都起源于斗争,最近慈
济救济柬埔寨,他们民不聊生就是因为政党斗争。我们要自爱啊!有爱才是幸福
的人生,用这一分大爱来爱普天下的众生、来安定社会、来爱护我们的家庭,是
很重要的。

总结的说,慈济三十年来是用爱铺著路走过来的!非常感恩所有的慈济人,
你们给我的爱太多大多了,过去你们是那么的支持我,未来更希望大家信愿合一。
今年我发了这样的愿──希望净化人心,祥和社会,还要祈求天下无灾难;这需
要很多人的心血结合在一起,所以爱的力量比什么都大──我说的爱,不是私爱,
而是要「大爱」,爱人人所居住的环境,爱周围的人。

千言万语说不完,感谢天,感谢地,刚刚一场大雨为大地带来一片清凉,我
也要感谢诸位,现在场外还有上万人透过大萤幕在听我讲话,虽然是在外面,不
过我相信只要心中有爱,就没有距离。

祝福大家福慧双修,更期待诸位更加用心用力的推动慈济,为普天下的众生
付出:这是大福大慧,祝福你们福慧双修。阿弥陀佛!
 







• 佛不是教人贫穷,不是教人落后 • 佛光遍照,它也照不到你 • 佛学家念佛不能往生 • 起心动念,想到自己的利益 • 酒这一条戒,开缘很多 • 别人称你大师 • 学佛,不要相信神通 • 念佛要怎样念?每天念多少? • 妙音就是念佛 • 要懂得布施恩德 • 师道 • 念佛人有舍利,也不能代表他往生 • 妄念随他去,不要去理会 • 迷惑颠倒,这是大灾大难 • 我们学佛,真正的老师是谁 • 这四条戒就是邪正的标准 • 教学这一个行业,愈老愈是宝 • 不踏生草 • 破坏自然生态 • 怎样把无明破掉



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