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定弘法师:修行人都要经过这些关口

  有些人可以放得下世间的名利,但是佛法上的名利不一定放得下,好比这种人讲经说法,或者领众共修,就生起了荣誉感。自己感觉不错,修行可以做带头的,讲经说法好像也能深解意趣,就喜欢做人师,孟子讲“人之患在好为人师”,他这个细微的念头,贪染的念头他没有观照。

  所以在这当中就生起了傲慢,喜欢人家尊重他、讚叹他,听到人家批评他就不高兴;对他不够恭敬了,他也就不满了。这都是傲慢的表现,这些都要自己细密观照,修行人都要经过这些关口,因为你除非不修,修了之后就有德,德行就彰显出来了。

  例如你能持戒,或者你能说法,或者你能念佛,一天念十万二十万,或者你能打个般舟叁昧,九十天不用坐下来等等,比别人修行高,那就要经受这个考验,能不能通过懈慢国。如果自己感觉不错了,那就停到中途,就这一念心就变现出一个懈慢国土了,修行就上不去,皆深染着懈慢国土了,事相上真的有这个懈慢国土,经上不会打妄语的。

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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