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定弘法师:暗合道妙,巧入无生

  我们念佛要明白这个道理,佛号就是无量光寿的意思,就是我们自性的名号,自性就是无量光、无量寿。

  那你离开了现前这一念无量光寿之心,怎么能够有阿弥陀佛的名号?因为名号是依这个无量光寿之心建立的。而离开了阿弥陀佛的名号,你不去持名,又怎么能够彻底证得现前一念无量光寿之心?

  所以蕅益大师这裡劝我们「愿深思之,愿深思之」,深深的去思考、思惟。塬来我念佛所用的心,即是无量光寿的真心,所念的佛号,也是无量光寿自性的名号。

  能念所念,皆是自性,不离自性,这个叫做全性起修,不离开自性来修叫做全性起修。这个是什么?禅宗叫做悟后起修,开悟的人才能够做得到。那你只要能明白这个道理,你肯去念佛了,你所用的心就是自性的心,因为这个名号是以这个心来安立的。

  那你一念的时候用的就是真心,念的也是真心所现的名号。只是真心取真心,没有离开真心,这个就只有一心,这个就叫做理一心。

  理一心不乱,无论你明不明白这个道理,你只要念佛都叫做暗合理一心,「暗合道妙,巧入无生」。你明白了,是明合道妙,你明白了,就是叫做理持,理一心不乱。不明白,不明白就事持,在事相去念佛,一心的念就暗合,自己都不知不觉塬来就证得一心了,塬来就开悟成佛了。

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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