欢迎访问 [ 尚思学佛修行网 www.fotuo365.com ]

您现在位置:尚思学佛修行网 >> 学佛讲堂 >> 星云法师 >> 浏览文章

星云法师:如何放下眷属

 

 《涅槃经》云:“夫盛者必衰,合会者别离。”《成佛之道》云:“合会要当离,有生无不死。”人生在世,或是父母儿女,或是夫妇的会合,恩爱亲情,互相扶助,洋溢着家庭的温暖。但是,亲爱的眷属变成冤家,夫妻反目、兄弟阋墙,在今日社会上乃是屡见不鲜之事;何况,一旦生离死别到来,抛下父母,丢弃妻儿,孤苦凄惶的各奔前程,谁还能顾得了谁呢?所谓“夫妻本是同林鸟,大限来时各西东”。因此,一个学佛的人,对于眷属要能放得下。有些老年人,不堪于晚年的寂寞,常要子女或孙儿陪侍膝前,好者有一子女侍候床榻,直至百年送老,虽然聊解晚景的凄凉,但却因此葬送了子女或孙儿的大好前程。如果因为亲人眷属各忙事业,无暇榻前侍候,则孤寂难耐,伤心绝望,甚或责怪儿媳不孝,度日如年。人生如此,斯有何乐?所以,一个人要养成能够独立自主,亲情来时受得起,恩爱别时放得下。还要广结人缘,虽然儿女眷属不能时常侍候左右,还有更多的亲戚朋友可以榻前告慰。对于外境,也不必有所寄望,能够独立自主,没有寄望,那么自然不会有失望;否则,一味地寄望于亲人眷属的慰藉,事实不能得到时,内心的悲伤惆怅,将难以负荷!或者是大限来时,生离死别,妻儿的啼哭,亲友的眼泪,叫你怎能安心溘然长逝?所以眷属要能放得下。


  《杂譬喻经》有一段记载:有一老母,唯生一子,宠爱倍加,认为是终身所寄。一天,独子忽然得病命终,老母抚尸痛哭,悲不自禁。佛陀怜悯她的哀情,告诉她一个令子复活的秘方。母亲悲喜交集,祈佛指示。佛陀说:“到没有死过人的人家,索取吉祥草一把,自然可以令子复生。”于是老母沿家拜访,见人就问:“府上曾经死过人吗?”众人皆回答:“祖先以来,都有死过。”如此经过数十家,家家都死过人,因此老母得不到吉祥草,怅然而归,告知佛陀,佛陀开示道:“自有人类以来,有生必有死,生死乃自然之理,何必为一子死,而悲痛不已!”老母豁然而悟。

  一个人对于亲情要能放得下,不能随侍左右也罢,生离死别也罢,有合必有分,有生必有死,都能看破放下,不为情苦。

 







• 要真学、要真干 • 只看对方的缺点,麻烦大了 • 邪与邪感应,正与正感应 • 活一天,干一天 • 值得骄傲,那就完了 • 现在学佛的人,迷信的多 • 末法时期,净土成就 • 这个道理,凡人不懂 • 什么是普贤菩萨?普贤菩萨是什么? • 教学不能勉强,要恒顺众生 • 人情事理,变化多端 • 接受明师的教导 • 绝不被他扰乱 • 人不能忘本 • 她要去打胎,这就是反常 • 不是佛不度他,是他不接受 • 他是用理智来选择 • 不要相信自己的意思 • 我们的空间不一样 • 我们是学佛,不是搞佛学



大藏经中华大藏经碛砂大藏经 中华大藏经 碛砂大藏经



· 二证 · 勾当 · 九品往生社 · 无情说法 · 霹雳星 · 圆福寺 · 功德主 · 四寻思 · 迷伽室利 · 法船 · 修定三障 · 檀拏 · 瑞应华 · 探头 · 两部合行灌顶 · 三种精进 · 僧迁 · 故思业



· 十利 · 蔡礼旭:人生最难不是奋斗而是抉择自己的思... · 会昌法难 · 赕 · 胡小林老师:学习《弟子规》最有效的方法 · 宣化上人:高峰妙禅师的公案 · 出离生死 · 印光大师:普劝戒杀吃素挽回劫运说 · 蔡礼旭:学习《弟子规》要一门深入 长时熏... · 印光大师:不执著等语,理则是,而事非博地... · 止静 · 迷企罗大将 · 宣化上人:眼为心之苗 · 与自己相处 · 后堂首座 · 妙莲老和尚讲故事:鬼也恩怨分明 · 前世的记忆是否会出现在今世? · 大病之后为何能看到奇怪的景象?

回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

学佛修行网 http://www.fotuo365.com
声明:本站为公益性网站,以弘扬佛陀教育为建站之宗旨,净化心灵、启迪智慧。
网站内容均收集于网络或网友上传,若有侵权敬请告知,本站将及时更正。阿弥陀佛!
意见或建议敬请联系:amtf@fotuo365.com