欢迎访问 [ 尚思学佛修行网 www.fotuo365.com ]

您现在位置:尚思学佛修行网 >> 学佛讲堂 >> 星云法师 >> 浏览文章

星云法师:以退为进

    读书的人,希望每日进步;经商的人,希望日进斗金;有的人一遇到利益,总想得寸进尺。其实,做人处事应该要以退为进!

  有一首诗形容农夫插秧:“手把青秧插满田,低头便见水中天;身心清净方为道,退步原来是向前。”有的人为了功名富贵,总是不顾一切的向前争取。有的时候前面是险坑,跌下去会粉身碎骨;有的时候前面是一道墙,撞上去会鼻青脸肿。如果这时候懂得以退为进,转个弯、绕个路,世界还是一样会有其它更宽广的空间,这正是古人所云:“退一步想,海阔天空。”

  所以,一个人在世界上要想做人处事,必须要能谦恭礼让,一个人要想成功立业,必须要懂得以退为进。引擎利用后退的力量,反而引发更大的动能;空气越经压缩,反而更具爆破的威力;军人作战,有时候要迂回绕道,转弯前进,才能胜利;很多时候,我们要想成就一件事情,必须低头不匍匐前进,才能成功。

  语云:“回头是岸”,就是以退为进的意义。古来的先贤圣杰,从官场利禄之中退居后方,是为了再待机缘;有些能人异士隐居山林,是为了等待圣明仁君。有的人非常重视“韬光养晦”,有的人等待“应世机缘”;有德饱学之士都会懂得“进步那有退步高”。

  春秋时候,楚王的三子季札,因为贤能,父王要传位于他,而他谦让说,上有长兄,应该由长兄继位。长兄去世以后,因其贤能,国中大臣又再举荐他为王,他说还有次兄;次兄去世以后,全国人民又一致推举,希望他能出来领导全国。他说“父死子继”,应该由故世的先王之子继任王位,故而仍然退而不就,所以后来在历史上留下贤能之名。可见退让不是没有未来,退让之后往往在另一方面更有所得。

  三国时代,刘玄德知道太子刘禅无能,要诸葛孔明取而代之,但因诸葛亮谦让,反而在历史上留下忠臣之名。周公辅佐成王,虽是长辈,一直以臣下自居,所以能成周公的圣名美誉。此皆证明,退让不是牺牲,所谓“失之东隅,收之桑榆”,有时以退为进,更能成功。

  以退为进,是人生处世的最高哲理。人生追求的是圆满自在,如果只知前进不懂后退的人生,它的世界只有一半;因此,懂得“以退为进”的哲理,可以将我们的人生提升到拥有全面的世界。“以退为进”,何乐而不为呢?

 







• 宇宙万法的真相,是不生不灭! • 师父带进门,修行在个人 • 误导众生 • 我没有口才,我也不愿意听人家讲话 • 这叫念佛三昧 • 你真正觉悟了,你绝对不会做坏事 • 一天到晚念钞票 • 破迷开悟,离苦得乐 • 什么是三千大千世界?三千大千世界是什么意思? • 死是最苦,比病苦还要来得苦 • 我们这一生过得很快乐,这就是报佛恩 • 法喜充满 • 佛法治学像大树 • 身心清净,一丝不挂 • 命里有时终须有 / 积功累德,才是真正的保障 • 什么是居家八法?居家八法是什么意思? • 可得为世间事,不可得为世间意 • 法尚应舍,何况非法 • 心里面有佛,那叫真正念佛 • 祈求消灾免难,我们的心量要大



大藏经中华大藏经碛砂大藏经 中华大藏经 碛砂大藏经



· 化缘 · 苏陀 · 海众 · 伽梨 · 死 · 四种甘露 · 祥月 · 如来发生偈 · 耳珰 · 投机 · 罗时宪 · 贪缚 · 慈恩寺 · 玄素 · 系观世音应验记 · 人施设论 · 有边 · 蕴不摄无为



· 如何向过世的老人表示孝心。 · 净界法师:佛陀所说的甚难希有之事,指的是... · 宣化上人:何等一切法。云何为无我。 · 独菩萨教 · 蔡礼旭:《群书治要360》学习分享(第三... · 生天因 · 宣化上人:众生教、人教、心教:佛教像是虚... · 利益众生,不是说叫众生得到快乐 · 智随法师:印祖论全仗佛力与兼仗佛力 · 五灯严统解惑篇 · 印光大师:念佛所见之境 · 印光大师:放下,只管念佛求生 · 海涛法师题字学佛网:慈悲心,学佛网 · 佛学基础 第四章 佛学之宇宙论 第一节... · 六字陀罗尼 · 摄拖苾驮 · 总别 · 宣化上人:一身病苦从何来?

回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

学佛修行网 http://www.fotuo365.com
声明:本站为公益性网站,以弘扬佛陀教育为建站之宗旨,净化心灵、启迪智慧。
网站内容均收集于网络或网友上传,若有侵权敬请告知,本站将及时更正。阿弥陀佛!
意见或建议敬请联系:amtf@fotuo365.com