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星云法师:义工与志工

时代进步了,人类的心灵文明也跟著提升了!有的人化私为公,有的人大公无私,有的人为公奉献,有的人公而忘私。所以,现在社会上蔚成一股风气,许多人都主动的投身当义工,还有的人做志工。

同样都是为社会公共服务,所谓「义工」与「志工」,一字之差,此中的意义却是大有不同!

古人尚义,例如,升斗小民对社会有贡献者,称为义民;士林学者春风化雨,义务兴学者,称为义教。军人仗义,保国卫民,称为义军;侠客行世,除暴安良,称为义侠;甚至劫富济贫的小偷,也称之为义贼。

动物中,也有义犬、义牛、义马、义鸽等。古人更有义井、义亭、义村、义田、义粮、义山等慈善福利设施;今人则以义诊、义演、义唱、义卖等方法,协助社会公益事业的推展。总之,凡是能对社会人类有贡献、利益者,都称之为「义」。

人,都希望要有「义」,希望自己做一个有情有义的人。过去忠臣孝子、义士侠客,都为人所尊敬,所以很多人都发心当义警、义消、义仆、义母(爱心妈妈),希望以义来表达自己为人的价值,所以当义工的人就趋之若鹜了。

现在的社会,固然有一些令人争议之处,但从现在社会上的义工之多,看起来我老大中华有了这许多尚义之人,国之精神,国之骨气,所谓浩然正气,足使我中华民族能够傲然立足于廿一世纪,领导群伦,无有愧也!

然而,现在也有一些社团,不曰义工,而称志工;一字之差,其意义实在相距很远!因为「志」之一字,有善有恶,伟大的人物固然立志;江洋大盗,为害社会的败类,也不能说他们无志。例如汪精卫先生说:「做人不能流芳百世,亦当遗臭万年。」此即「志」之一字最好的解释:立志流芳百世,也可以立志遗臭万年!

「义」和「志」之不同,正如佛经所说,般若智能和聪明知识之不同。因为知识有善有恶,聪明也会被聪明误,而般若智能纯是善良的。如世间的科学,即为知识,有利有弊;而般若纯是让人圆满、升华,是纯善、纯净而无染污的。因此,有「志」于什么事,不一定是最好的事;有「义」于什么事,那必定是好事。从常识上论断,义与志之不同,不言而可以明矣!

《人间福报》2001年5月5日
 







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