星云法师：广结善缘的几种方法
| 过去，有的人在路上点一盏路灯跟行人结缘，有人做个茶亭施茶与人结缘，有人造一座桥梁衔接两岸与人结缘，有人挖一口水井供养大众结缘，有人送一个时钟跟你结时间缘，这些都是很可贵的善缘。只要人有善心，自然善缘处处在，善门处处开！ (一)经济结缘──有时候，我们可以用一块钱跟别人结善缘，不但带给别人亲切感，甚至也许因此救了他人一条命。 (二)语言结缘──别人灰心的时候，你鼓励他一句话，对方就有绝处逢生的感觉；别人失望的时候，你赞美他一句话，他就会觉得人生可爱多了。 (三)功德结缘──一件小小的善事，一个小小的善心，都可以蔚成大功德。 (四)教育结缘──我们也可以用知识或技术做法布施，来和人结缘。 (五)服务结缘── 在某些事情上，给别人一点方便，有时，会成为大家钦佩敬爱的对象。 (六)身体结缘── 一个微笑，一个举手，有时候会带给大家意想不到的善缘。有时候，一句好话、一件善事、一个微笑、一点知识，都能给我们的人生广结善缘，成就大好的功德。 观世音菩萨以慈悲为缘，普渡众生，在他的慈心悲愿里，一切众生承受了慈悲的法孔，成就了慈悲的心怀。 地藏菩萨以愿力为缘：“众生度尽，方证菩提，地狱不空，誓不成佛！”千百年来，地藏菩萨的这四句无量愿偈，为世人指出了成佛路，为佛法点出了长明灯！ 文殊菩萨以智慧为缘，发广长舌，说无上法，为盲者现光明，为闇者演法音，以他的睿智大慧为中国佛教开创了至深至妙的大般若境界。 普贤菩萨以实践为缘，举手投足皆是道，扬眉瞬目无非法，为中国佛学树立了崇朴务实的道范与高风。 除了四大菩萨之外，佛教里面的历代高僧大德，个个都有独到的结缘法门。例如： 弘一大师以书法与人结缘，以持戒与人结缘。只要是向慕佛法的人，他从不吝惜以笔墨写经句结法缘；他自己更是严谨修行，坚守戒律，绝无一言谤法，无一行犯戒，为佛法树立了“华枝春满，天心月圆”的崇高典范。 虚云老和尚以禅定与人结缘，如如不动，一心不乱，不说法而法音宣流，接万机而不随境转。 太虚大师则以说法为缘，或以文字演绎般若，或以讲经启迪迷津，奔走各方，为中国佛教的起死回生打下一剂清凉药方。 善导大师以光明和大众结缘，使眼盲者心不盲，使心盲者重现智光，为黑暗污浊的人间带来一片光明。 印光大师以念佛结缘，从念念观佛相续不断，日日持诵佛号不绝的修持中，引导信众对弥陀净土产生坚定的信心，和弥陀世尊结下妙善的因缘。 其他如印度须达长者，以布施结缘，建造了祇园精舍，成为佛陀在印度北方弘化的场所，而受到举国的敬仰。 永明延寿禅师，以放生结缘，救渡了无数水族走兽免受刀俎油锅的灾难。 龙裤国师以奉茶结缘，让饥渴的旅人游子得到甘露的滋润、清凉的荫，有力气跋涉更遥远的路途！ 社会要靠群体的结合营运，才能发挥功能效用，就是个人的生命，也要依靠六根的配合聚会，才能生活愉快。我们日常生活的一切，要仰仗士农工商的合作无间，搬有运无，才能衣食无缺，免于匮乏。因此，我们要感谢因缘，感谢众多的人成就我们。 |
• 十善好比是大地
• 听到弥陀名号，能够生很大的欢喜心
• 名闻利养丝毫沾不得
• 虽然一生念佛，可是他不能往生
• 这叫习气，这叫烦恼，这叫业障
• 真正佛化的家庭，生活一定幸福美满
• 诵经念佛
• 佛力不加持的话，那不得了
• 狐臭没有了，那就是你有功夫
• 决定不能欠债，决定不能结怨
• 三世诸佛，净业正因
• 佛教是教育，它一点迷信都没有
• 人没有生死，只是换个身体
• 处事待人接物，要和颜爱语
• 往生不是死
• 大家都真正学佛，灾难不会现前
• 人在福中不知福
• 不要轻慢恶人
• 随缘消旧业，莫更造新殃
• 妙音就是念佛
· 一杀多生
· 眷属妙
· 六罪人
· 道岸
· 命梵
· 胡居仁
· 着
· 系缘
· 五年大会
· 金刚业菩萨
· 生盲阐提
· 异见
· 宝手菩萨
· 六难
· 天人致敬愿
· 天主三目
· 四果
· 咒心