南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。
您现在位置:尚思学佛修行网 >> 学佛讲堂 >> 圣严法师 >> 浏览文章

圣严法师:佛教中的忏悔真的有用吗?

  是的,佛教确切地相信忏悔的功能。

  佛教相信,除了重大的如杀生、偷盗、邪淫、大妄语(妄称自己是圣人)等的已遂罪,必须随业受报之外,其他的未遂罪,以及过失犯戒与威仪犯戒等罪业,均可依照佛所规定的方法忏悔。

  忏悔的作用,是在毫不容情地自我反省和自我检束;是在自觉心的警惕和自尊心的洗沥,从此之后再不复犯;只要能有改过自新的决心,往事已过,不复追究,心地便会从罪恶感中得到解救,恢复平静,这就是忏悔的功能。犯罪之后,必须坦诚地发露(以情节轻重,分向众人、向三数人、向一人、乃至自对良心,吐露所犯的罪行,恳切悔过,决志不复再犯),否则,这一罪恶的阴影,势将永藏心底,也就成为他日感受报应的种子;忏悔之后,这一罪恶所感的种子,也就随即消失。

  不过,忏悔的目的,是在自净其心不复再犯,如果常常犯罪,常常忏悔,又常常再犯,那末,忏悔的行为,便会失去应有的功用了。同时,佛教的忏悔决不同于耶教的祈求上帝赦罪,佛教不相信有任何神只能够赦人的罪。佛教的忏悔是在洗刷染污了的心,使之恢复清净。(摘自圣严法师《正信的佛教》)

 







• 这个社会是个大染缸 • 堕胎是大怨,要如何化解 • 这个人就成佛了 • 净土从哪里求?从心地里头求 • 什么叫佛事 • 真正念佛人,对生死不惊不怖 • 念佛人最忌讳的是夹杂 • 什么是十戒?十戒是什么意思? • 你不怕折磨、不怕考验,你才能成就 • 我是决定有把握往生 • 一切众生皆有佛性 • 读圣贤书能帮助我们开悟 • 佛陀教育是干这个事情的 • 要把死字贴在额头上 • 百花丛中过,片叶不沾身 • 他一放下,就顿悟,就成佛了 • 你是真学是假学,你怎能瞒得过人? • 阿弥陀佛现前,才能跟他走 • 上不上,下不下,最难度了 • 爱心遍法界,善意满人间







· 圣严法师:为何中国人心中的地狱没有外国人... · 圣严法师:心中无敌 · 圣严法师:惭愧心 · 圣严法师:无量寿经讲记-法藏比丘的赞颂 · 圣严法师:复制人伦理 · 圣严法师:独修与共修的差别 · 圣严法师:信仰佛教必须出家吗? · 圣严法师:佛是万能的吗? · 圣严法师:你在苦中作乐吗? · 圣严法师:非干我事 · 圣严法师:地球毁灭前还会不会有佛出现于世... · 圣严法师:俗人能任意批评僧人所做“不如法... · 圣严法师:佛化家庭 · 圣严法师:何谓修行? · 圣严法师:神通广大就可以无视因果吗? · 圣严法师:以身作则默默行善,才能真正感动... · 圣严法师:我正在学习 · 李连杰与圣严法师座谈记实,非常精彩



· 蔡礼旭:幸福人生讲座(第四梯次)8 · 元音老人:《碧岩录》讲座序说 · 印光大师:亲人临命终时应如何处理? · 慧律法师:早晚课诵的目的你真的知道吗? · 慧律法师:大佛顶首楞严经讲义 十番显见 ... · 刘素云:从声音真可以听出一个人的福报 · 慧律法师:什么事都加上一个【无】字 · 拼命赚钱,能赚得到吗? · 慧律法师:在家女众哪方面最难突破,该如何... · 宣化上人:礼佛拜佛 相貌圆满 · 海涛法师:广释菩提心论 下 · 宣化上人:为什么这头牛和狗猪鸡会生到天上 · 溺水人和鹿王 · 证严法师:一念之差解开冤结 · 蔡礼旭:那个根源绝对在他依教奉行的程度 · 女儿身体不好与供的佛、神仙有关吗? · 印光大师:流通《卫生集》,以期众生究竟自... · 宣化上人的肺腑之言

回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

尚思学佛修行网 http://www.fotuo365.com
友情链接:般若文海 净空法师专辑 寿康宝鉴 寿康宝鉴 安士全书 学佛改命网 弘善佛教网
声明:本站为公益性网站,以弘扬佛陀教育为建站之宗旨,净化心灵、启迪智慧。
网站内容均收集于网络或网友上传,若有侵权敬请告知,本站将及时更正。阿弥陀佛!
意见或建议敬请联系:在线留言

手机扫码,在手机上浏览本站!