现代房屋的铁窗与围墙愈筑愈高、愈做愈牢;人与人之间的心墙，也跟着愈筑愈高。所谓的心墙，就是人与人之间的隔阂，以致彼此不能坦诚相待，这都是由每个人自己心中的烦恼所引起的。

　　其实不只现代人如此，过去的人也一样。路不拾遗的时代，在历史上很少出现过;人与人之间彼此以爱相待、以诚相交的时代也不多，尤其一旦遇上乱世，为了防范他人突然来犯，大家更是会把自己的心保持在封闭的状态，更是会说：“害人之心不可有，防人之心不可无。”

　　但究竟要防些什么呢?如果防的是贼，那么贼从哪里来?谁又是贼呢?

　　其实贼的意思就是会侵犯你、让你蒙受损失的人，但如果真有这样的人存在，或许连家里的兄弟姊妹都有可能是贼，根本防不胜防;而且为了防范，人与人之间的距离一定会愈来愈远。之所以会把别人当作贼来看，其实是为了保护自己，不仅害怕自己受伤害，也不愿意把自己奉献给别人，这是一种自私的态度，也是烦恼滋生的根源。

　　所以，要把这一道道的心墙拆除、把内在的心贼消弭，让彼此坦诚相待，就必须从消除自己的烦恼着手。

　　佛法中有五个关于烦恼的名词：贪、瞋、痴、慢、疑，也就是贪欲、瞋恨、愚痴、骄傲及怀疑。

　　如果能少一分贪欲，就能多一分慈悲心;少一分瞋恨，就能多一分宽谅心;少一分愚痴，就能多一分智慧心;少一分骄傲，就能多一分谦虚心;少一分怀疑，就能多一分对别人的信任。倘若能把这五种烦恼心转化为慈悲、智慧的心，心中所设想的贼自然无所遁形，也就可以拆掉心墙、卸除心防。如此一来，人与人之间就会产生默契、形成共识，既不用担心自己会遭受排斥、受欺压，当然也不需要防贼了。

　　“人人都是好人，没有坏人。”但是要对所有人都完全不设防是很困难的，因为要和陌生人产生默契并不容易，而且有时候好人也会做坏事。

　　不过，如果你无时无刻都在防着别人，别人自然也会处处防着你，彼此之间的隔阂就会愈来愈深，所以，防人之心固然要有，但不必把所有人都当作坏人看待，只要用诚恳、亲切的态度，以人的本质来对待每个人，把每个人基本上都视为好人，就能和别人建立友好的关系。

　　不过，即使自己不对别人设防，别人可能还是会拒你于千里之外，此时心里不要记恨对方拒绝你，应该想到对方可能是受过太多伤害，因为害怕再度受伤，才会和你保持距离;所以要谅解他，因为他很值得同情，也需要你对他付出关怀。如果能像这样多为别人着想，人与人之间的距离就会缩短，就不会感到那么恐惧、害怕了。

　　所以，如果想要让自己生活在平安、愉快的环境里，就要转化心中的五种烦恼心，多和外界接触，广结善缘;人际互动间只要懂得尊重别人，并付出关怀、谅解和慈悲，自己的心防就不会太过严备，人与人之间也不会日渐疏远，如此就能与人建立起真诚的友谊。