为什么念佛人多，往生的人少，而且自在往生的人更少?我母亲就向师父请教，如何自在往生。师父回答很简单，说你放下就行。就两个字，放下。如果没有放下，就不可能自在，甚至可能往生都有问题，放下的愈多，你就愈自在。放下，不是说等到往生的时候才放下，现在就要放下;放下不是说什么事都不干了，那你就理解错了，该干还得干，但是心上不执著。真的是什么牵挂都没有，什么愿求都没有，只有一个愿望，往生西方极乐世界。无论现在的境界是苦是乐、是顺是逆，都不放在心上，都欢喜接受，都是阿弥陀佛给我安排的，绝没有怨天尤人，也绝没有分别执著。这些忧悲苦恼都放下，天天只想著阿弥陀佛，只求早日见佛，早日往生。最快乐的就是念佛，这人间再没有比念佛更快乐。

　　听经、读经就是跟阿弥陀佛在一起，跟极乐世界在一起，什么苦都没有了。如果你现在还觉得有烦恼、有忧虑、有苦闷，那正是你没放下。你赶紧放下，不放在心上，那些都是梦幻泡影，假的，不是真的。「凡所有相皆是虚妄」，你把它当真，你就会有委屈、有不平、甚至有怨恨，你是自己折磨自己，那叫可怜悯者，把虚妄的境界当作真实来折磨自己，你说你可不可怜!所以，要想真正觉悟、真放下，就得多听经。听经，真正用真诚心，你才能听明白。你不用真诚心，经听得再多也不明白，甚至听成自己的意思;听错了意思，修行也就搞错了，变成盲修瞎练，以为自己走的路对，实际上都已经反方向了。

　　选自 修行与生活座谈会　　定弘法师主讲　　(第一七七集)　　2012/8/8　　香港佛陀教育协会