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定弘法师:净宗法门教给你成就功德的好方法

  上辈往生,发菩提心、一向专念,还要『修诸功德』,就是要修种种的功德。

  什么叫功德,你做很多很多善事,要看你的心是不是清净。过去梁武帝建了四百八十座寺院,帮助十万人出家。达摩祖师来访问他,他就跟达摩祖师说,你看我功德大不大?达摩祖师说「並无功德」,这是给他浇了一盆冷水。梁武帝很生气,把达摩祖师给赶走了,不护他。达摩祖师说的是真话,並无功德。行这么大的善还没有功德吗?没有。为什么?心不清净,他执著这个功德,傲慢心,傲慢是烦恼,烦恼哪是功德?

  什么是功德?戒定慧是功德,勤修戒定慧、息灭贪瞋痴,这是功德。行善要隨缘隨分,有这个缘努力去做,没这个缘也不去攀缘,自己有多少能力就做多少好事,做和不做心都是清净的。佛门讲是三轮体空,没有我在做功德的相;也没有他在接受我恩德这个相;也没有中间物,我布施什么东西了,这三轮体空。也就是心是清清净净,做了再多的好事都不放在心上,这才是功德,这叫无住布施,不住色声香味触法而行布施。《金刚经》讲的就是这个精神,「应无所住而生其心」,无所住,心里一点执著都没有,不留丝毫痕跡,而生起大慈大悲弘法利生的心,做了好像没做一样,作而无作,无作而作,事上很努力去做,心上一点不留痕跡,这就是功德。

  有人说这好难,怎么可能说心上一点痕跡都没有?肯定会落印象。那怎么办?净宗法门就教给你好方法,你念阿弥陀佛就行,什么都不想,就想阿弥陀佛,做就努力做,心里还是装著阿弥陀佛。现在是阿弥陀佛派我来做的,有这个缘,我就替阿弥陀佛做,做成功了,不是我的本事,阿弥陀佛安排的,阿弥陀佛的功劳,不是我的功劳,不居功。这样心里只牵掛、只忆念阿弥陀佛,別的什么都不想,这也是清净心,这也属於不住相而行布施,这就是功德。说白了,你这个功德就是认真地一心念佛,不管做什么样的好事、善事、利益眾生的事业,统统迴向求生净土,『愿生彼国』。

  恭录自『定弘法师谈因果』  定弘法师主讲  (第四集)  2012/7/25  广州大佛寺  档名:57-095-0004

 

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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