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定弘法师:放生鱼子如不如法

问:现在有好多卖鱼的小贩把鱼杀死之后,有时候会有很多鱼子,而鱼子不是扔掉,就是另外专卖给喜欢吃鱼子的人们。学生在网上看到,放生鱼子可以保全百千万亿条生命,就也想放生鱼子。可是因为网路上也有好多不同意的声音,大概意思是,鱼子是未受精的卵,不能够成活,所以放了一次就不太敢放生了。请教,放生鱼子如不如法?如果如法的话,大大推广能救多少众生。

答:我觉得放生要随缘,不是攀缘,你想著,我要放很多很多众生,贪这个放众生多、数量多,拼命的买鱼子来放,这个念头本身就不如法,你是贪功德,不是真正对众生起慈悲怜悯的心。慈悲是平等的,大的众生、小的众生都一样放,只要它们有生存需要,我们就放。随缘来做,不要刻意,不要去分别,分别哪个放生的方法放众生最多,你这是分别,一分别就没有功德。鱼子,如果是已经受精的鱼子,确实是生命,可以放,但是也不要刻意。我不知道鱼子在水里存活的概率有多高,它离开了母亲的肚子能不能存活,我还不太清楚,大概生物学专家可以回答这个问题。但是你买了放,我觉得总比不放好,不放它就会被吃掉。但是不必去刻意光放鱼子,觉得放这众生放得最多,你就拼命放鱼子,这也是错误的。你到市场里看到,凡是能够存活的众生,我都可以买下来放。但是也不要预订,预订副作用很大,因为你要预订,那个卖鱼的他就会拼命给你抓,抓来给你放,那反而是对众生的折磨。所以随缘,不定期的到市场,见到众生,譬如说你想放多一些,整个鱼档我全买了拿去放,这可以。

摘自《修行与生活座谈会》第173集

 







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