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定弘法师:孩子还是个婴儿,那我自己往生还是留下照顾孩子长大?

问:第十七个问题,我看到《往生转》上写著,有一个女人念佛预知时至,自在往生后留下两个小孩无人照顾,她一定可以想什么时候往生都可以,为什么不先照顾两个孩子长大成人?她能生净土,一定很善良,为什么要撇下孩子就走了?打比方说,我有一天能够自在往生的话,当然现在是一点修行功夫也没有,我的孩子还是个婴儿,那我自己往生还是留下照顾孩子长大?我不明白,请法师开示。

定弘法师答:妳问这个问题,可见得你是没放下,所以妳现在妳肯定是不能往生。阿弥陀佛来接妳,妳都不肯走,所以阿弥陀佛也不会来,这就是妳对孩子的情执。阿弥陀佛也能隨顺,只好等到妳把孩子都养大了,自己也老了,临命终的时候,真的什么都可以不牵挂了,阿弥陀佛才来。怕就怕在妳那个牵掛到老都不肯放下,那这一生妳就完了。所以人家《往生传》里面的这位善女人,她真放下了,她是不是对孩子不慈悲?不是。因为她明瞭,她现在往生西方,马上能乘愿再来,这个时候照顾孩子,比现在她照顾孩子要好一万倍都不止。乘愿再来的时候就是阿惟越致菩萨了,现在妳还是凡夫,怎么能比?

不仅是对自己的孩子,对自己生生世世乃至今生一切家亲眷属,都要用这个心態。我要念佛往生了,我乘愿再来才能真正照顾他们。现在確確实实力量太单薄了,所以真正慈悲,必须要有智慧。妳放下,才是对他们真正慈悲,不肯放下,只是情执作用。他们到底能得到妳多少好处?也未必得到很多,肯定不如妳乘愿再来的时候帮助他大。所以我现在我自己心里头很清楚,我出家了,我现在念佛求往生了,阿弥陀佛来接的时候,一定一切放下求往生。不能想我父母怎么办?还有很多人需要我去度怎么办?这些都是障碍自己往生的妄念,不是事实真相。真想帮助他们最快速的方法、最有效的方法就是先往生极乐世界。

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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