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定弘法师:若离邪见,即得成就十功德法

《十善业道经》里讲到「离邪见」的经文,邪见也就是愚痴。「復次龙王,若离邪见,即得成就十功德法。何等为十?一,得真善意乐、真善等侣;二,深信因果,寧殞身命,终不作恶;三,惟归依佛,非余天等;四,直心正见,永离一切吉凶疑网;五,常生人天,不更恶道;六,无量福慧,转转增胜;七,永离邪道,行於圣道;八,不起身见,捨诸恶业;九,住无碍见;十,不墮诸难,是为十。若能迴向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,速证一切佛法,成就自在神通」。

第一,得真善意乐、真善等侣。我们能够放下自己的邪知邪见,学习佛法、学习圣教,自然就有喜悦心,这个真善意乐就是法喜。你看儒家都能做到,孔老夫子「学而时习之,不亦说乎」,他学习圣教,天天断除迷惑、增长智慧,他觉得快乐。学佛的人天天跟佛菩萨在一起,这是得真善等侣,这个快乐无穷无尽,法喜充满。佛菩萨在哪里?佛菩萨在经典里头,我们能够天天不离开经教,现在可以通过光盘、通过网路,天天跟著师父上人学佛法,这不就是得真善的伴侣吗?师父永远能够陪伴我们,二十四小时可以不间断的陪伴,这个快乐非世间之乐可以比擬,正是古德所谓的「世味哪有法味浓」。

第二,深信因果,寧殞身命,终不作恶。断了邪见,一定能深信因果;反之,不信因果,就是邪见。真相信因果的人不会作恶,知道作恶必有恶报,必会下恶道,所以寧愿牺牲身命都不肯犯戒、不肯作恶,因为犯戒、作恶將来要墮恶道,长劫受苦。

第三,惟归依佛,非余天等。佛教诲是最纯正的宇宙人生真相,我们跟佛学习,皈依佛,皈是回归,依是依靠,从我们邪知邪见回头,从迷惑顛倒回头,皈依佛、皈依法,不皈依外道。其他的其余天等,这是讲外道,教你將来生天,教你能够做人,甚至还有的是邪教,欺骗你。你能真正皈依佛法,学习佛陀的教育,不离开经典的教诲,这些外道、邪教不可能诱惑、迷惑你。我们所修所学,志求菩提,不是为了在人天享福,这些外道乃至邪教,都是用这些人天的福报来迷惑人,你不求这个,我求佛菩提,他们就没办法。当然发了愿,志求菩提,就是每天都要不离开经教,用经教指导我们修行,就不至於盲修瞎练,不至於增长邪见。

第四,是直心正见,永离一切吉凶疑网。心地是正直的,如果没有邪见、没有愚痴,自然心地正直,有正知正见。譬如说这些吉凶祸福,你知道它的因果的道理,你知道行善必有善报,作恶必有恶报,你不会有迷惑。即使是你现在可能遇到了不顺的这些境遇,甚至是凶灾,你也不会动摇对因果的信心。你知道这现在的凶祸,是过去世中,或者今生曾经做过的恶业感得的苦报,我不怨天、不尤人,没有这些吉凶疑网。最怕你怀疑,一怀疑了,难免会怨天尤人。看到世间有的人作恶多端,怎么还有这么多吉利?如果你真正明白因果通三世,你就不会有这个怀疑。他现在的福报是因为前生修的善业,而今生造恶业,他把福报快速享完了,那以后就苦了。甚至可能不用等到来世,这一生你看,看他晚年就苦,会很多病、很多灾难,甚至可能短命。

第五,常生人天,不更恶道。没有邪知邪见,他自然不会犯错误。人为什么会犯错误,为什么造业?因为有邪知邪见,迷惑顛倒。所以学了佛法,知道什么是善、什么是恶,什么是正、什么是邪,就能够断恶修善、改邪归正,那他就常生在人天道,不会墮三恶道。而真正断了邪见,就是断见惑,证须陀洹果,那他就不会墮三恶道,他只会在人天七次往返,就证得阿罗汉果,证阿罗汉就永出三界。

第六,无量福慧,转转增胜。他的福德很大,为什么?因为他没有邪见,就会修福,他也就知道什么是正、什么是邪,他就有智慧,不会迷惑。有福的人又有智慧,他又更加会修福,他这个福报他不会自己独享,他与眾生共享,用福报来造福人类、造福眾生,所以福报智慧都转转增胜。佛法讲三种布施,布施財得財富,布施法得智慧,布施无畏得健康长寿,他就可以非常努力的去做,三种果报都愈来愈殊胜。

第七,永离邪道,行於圣道。离开邪见了,就会离开邪道,不会误入邪途,而能够行圣道,你能学正法。

第八,不起身见,捨诸恶业。对於身见能放得下,知道这个身不是我,就不会为这个身造作种种恶业。往往凡夫都因为有这个身,就有五欲的追求,財色名食睡这地狱五条根都具足了,那就会造恶业,將来会墮恶道。

九,住无碍见。永离邪见的人,他智慧无碍,所以他的见地那是自性流露出来的智慧,能够看到宇宙的真实相。

第十,不墮诸难。不会墮落三恶道,不受这些苦痛。

这十种功德法,都因永离邪见得到。这个永离邪见的方法,只有不离开经教的学习,天天要听经闻法,要深入经教。那么你將此功德迴向阿耨多罗三藐三菩提,后成佛时,速证一切佛法,成就自在神通,你能够圆满佛道。佛是无上的自在、无量的神通,都是本性中本来具足,你能够成就,你能够恢復。

恭录自『净宗根本戒』  定弘法师主讲  (第二十三集)  2012/8/26  香港佛陀教育协会  档名:57-068-0023

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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