过去章太炎先生，这是国学大师，民国前后的人。曾经有一次，这事也是一段传奇故事，是他的女婿朱镜宙老居士讲给我们师父听的，说章太炎先生有一次被东岳大帝请去了，帮他作判官的工作。大概章太炎国学基础好，连阴曹地府对他都很佩服，请他来做判官代理一个月。章太炎晚上就去走阴差，睡得死死的，什么人都叫不醒，必须等到下班回来他才能醒。结果他晚上去上班的时候，他就遇到东岳大帝，他跟东岳大帝提出一个建议。因为他自己学佛，他看到佛经上讲到有那种炮烙地狱，非常的痛苦，那是罪人看到那个烧得通红的铁柱就往上抱，一抱，身上全是焦烂。那为什么他要抱？这往往都是邪淫的心很重，淫欲心重。所以他因为业力的缘故，看到那个烧红的铜柱以为是美女，他就往上抱，这一抱，全身都烧焦。章太炎觉得这种刑法太惨烈，他建议东岳大帝取消这个刑法。

    东岳大帝笑笑没说话，就让一个小鬼带他去刑场看看。小鬼就带著他走了一段路，然后就停在那，跟章太炎先生说，现在我们到了，这前面就是。章太炎什么都看不到，前面空空如也，他恍然大悟，原来自己没造那个业，地狱的那个刑场就在眼前你也看不到，你也不会受。那些造作这种业的人，他的阿赖耶识，识田种子自然变现这种罪报、那种刑法，所以全是自作自受。没有人去搞一个什么刑场去折磨人，这不是阎罗王搞的，全是这里讲的自有三途，自然变现，都是阿赖耶识的作用。

    所以三途苦报全是阿赖耶识作用。这个罪业感应，所以叫罪报追隨，辗转三途，是有无量的苦恼。在这三途里面，「辗转其中，累劫难出」，那种苦痛就可想而知，这里讲累劫，多劫多生，那不是年，那是劫！所以你看到这种情形，那六道还能待吗？如果我们出不了六道轮迴，难免会造作罪业。造作罪业，就会「自有三途，无量苦恼」，我们要受报应。受报应当中，就很难再修学善法，只是受报。报应满了，从恶道里出来，好不容易得个人身，由於多生多劫的恶习气，遇到恶缘他又要造恶业，没过多久寿命终尽，又要墮三途。所以我们搞了无量劫都不能出轮迴，原因在这里。六道里面退缘多、染缘多，你想成就真不容易！

    我们今生遇到净土法门，知道这个法门是可以带业往生，可以横出三界，不是竖出，竖出难，你一级一级往上升，那它很难。横出，这是靠阿弥陀佛愿力接引我们往生西方，这个就容易多了，它不是靠自力，靠佛力。遇到了这个法门，就知道无量劫来我们这一生终於有机会出离六道，不再受无量苦恼了。所以怎么还不牢牢把握住这个机会？一切放下，依深信切愿的心持这句名號，求生净土，那么临终必定得到阿弥陀佛接引，这是阿弥陀佛的愿。

    真的唯有牢牢抓住净土法门，只有靠阿弥陀佛能够帮助我们这一生解脱六道。六道，我们这些业障烦恼就像猛火一样，在后面向我们侵袭而来，我们唯有紧紧抓住佛號，以真信切愿求生净土，来感得阿弥陀佛慈悲救拔我们，把我们从这个猛火当中拔离到七宝莲池。

恭录自『净宗根本戒』    定弘法师主讲 （第十四集）　　2012/5/16　　香港佛陀教育协会　　档名：57-068-0014