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定弘法师:如何把握「悦复谏」、「挞无怨」和随缘妙用的关系

问:我们再看下面的问题。我母亲一直生活在农村,虽八十岁高龄仍能下地干活,最喜欢喝酒吸烟。自己从学佛后,也劝母亲念佛,並讲吸烟喝酒的害处,及將来的果报。开始母亲念佛也得利,有殊胜的感应,烟酒真的戒了一段时间。但回老家不久又照喝不误,经过多次劝说没有什么效果,为此曾多次和老母亲发生不愉快,甚至爭吵,最终也没有成功。我知道农村缘不好,想接母亲来城里住,今生成就母亲往生净土,但母亲总说城里住不习惯而推脱,而且爱人、孩子与母亲也处不好。想请教四个问题:一,如何把握「悦復諫」、「挞无怨」和隨缘妙用的关係?

定弘法师答:最重要是让她悦,就是生欢喜心。你要知道,她要是不欢喜,她就不能够纳諫,你的劝告她听不进去。你要让她听得进去,你自己首先要让她生欢喜心,这是肯定的。让她生欢喜心,就不能够勉强她,不能给她压力,你只能够劝导。她能听进去,你就劝她两句,听不进去千万別劝,劝了,她就会逆反,她会对抗,反而更麻烦。自己要忍耐,你要有耐心,要知道这是人的习气,哪里说这么快能改得了的?我们自己想想,我们的习气你改了多少年了?还未必能改得完,那我们怎么可以要求別人一下子把多年的积习一下子就改过来,这也不公平。所以要严以律己,宽以待人,总要让她生起欢喜。你跟她讲道理就好了,把这些坏处,吸烟喝酒的坏处,常常给她提醒,劝导她。只是好言相劝,绝不批评,绝不指责,时间久了,她也是薰习,薰习久了,她就有改过的力量。这就是隨缘妙用,隨她的缘,恆顺眾生,隨喜功德。妙用是什么?你不生烦恼,你没有分別、没有执著,这就是妙用。你这个爱心始终不变,没有烦恼夹杂,没有控制、佔有这些念头,只一味对她好,而又没有给她造成任何勉强压力,这就是恆顺眾生,隨喜功德。

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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