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果卿居士:因缘果报之刀山剑树

  

  复有众生。常在刀山剑树之上。若有所捉。即便割伤。支节断坏。痛毒辛酸。不可堪忍。何罪所致?佛言:以前世时。宰杀为业。烹害众生。屠割剥裂。骨肉分离。头脚星散。悬于高格。称量而卖。或复生悬。痛不可忍。以是恶业。故获斯罪。

  ----《梁皇宝忏》

  这是讲的刀山地狱、剑树地狱的惨状和因缘。

  在农贸市场,我们都看到过已被宰杀的牛羊猪,头朝下被倒挂在铁钩子上,肉案上则是正在刀砍斧剁称斤卖两,旁边摆着动物血淋淋的心、肝、肚、肺、肾,惨不忍睹。我说的是现在的感觉。信佛之前的我,也是挑肥拣瘦的顾客之一,那时是在选择哪一块肉鲜嫩。现在一回想起自己大口吞吃的情景就恶心。买回家的肉,我们何尝不是以刀割切,使其“骨肉分离,头脚星散”呢?动物和人一样都有感受痛苦的知觉,所拥有的情感也与人无异。只是因为它们不会说人话,就该被人吃吗?还在吃肉的同修们,你不妨试吃一个月的素,为吃过的动物念一个月的《地藏经》,看看你身上会有什么变化。死去动物的神识,和我们一样知善知恶、懂感情,当你真心悔过并再为他们诵经,会得到他们的宽恕。

  广东某市有一聪明漂亮的女孩,在美国读硕士,拿全额奖学金,却因患红斑狼疮不得不回国了,然而国内医院也一样束手无策。见到我时痛哭流涕,我只是告诉她吃全素,为吃过的动物在佛前跪念《地藏经》,体会动物被杀时的痛苦,还要忏悔跟父母发脾气的罪过。两个月后,我再见她时,已经康复,准备回美国上学了。大约半年之后,我接到了她寄给我的身穿硕士服、手捧鲜花的照片。信中说,自己已完全康复,并准备再拿一个其他学科的硕士学位,我真为她高兴。真希望所有的人都能念《地藏经》,这是一部不可思议的经典!

  -----摘自果卿居士《漫谈慈悲梁皇宝忏》

 







• 哪些话该说,哪些话不该说 • 病从口入,祸从口出 • 你有障碍,你要反省 • 究竟圆满的慈悲济世 • 这是愚痴 • 从十善业道做起 • 念佛能得度,但是他不信 • 地狱门前僧道多 • 佛是应机说法 • 婴儿不能失教 • 现在人总认为老一代是老古董 • 她一出世就吃素 • 小疑有小悟,大疑有大悟 • 戒闻利身 • 父母要做得正 • 这个人就成佛了 • 起心动念,想到自己的利益 • 有些布施,不需要花钱 • 为什么转不过来 • 不劝人受戒,不劝人出家



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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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