南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。


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宣化上人:如何断欲去爱


  ○ 问:居士如何“断欲去爱”?什么是欲?什么是爱?
  宣化:你在家人都不懂了,我一个出家人怎么懂?我已经把这些事情都忘了,你却来问我!

  ○ 问:
  (1)念佛是否要出家?
  宣化:念佛怎么要出家?念佛若要出家,出家念什么?
  (2)断欲去爱,是断何种欲?何种爱?断夫妻之爱吗?断父母、朋友之爱吗?请开示。
  宣化:我不会磨豆腐。
  (3)男女之间的感情刚开始很好,如后来一方变卦,是否值得再追回?如有一方很想试着追回,好吗?要如何追回?
  宣化:我对这个是外行,没有法子教你这个方法。

  ○ 问:我本来想出家做和尚,现在我已是两个孩子的父亲,有太太,有我自己的愿望及欲望。美国是一个制造欲望的机器国家,有电视及各种广告的宣传等,使得没有欲望也会变成有欲望。而对着这种潮流,这些欲望,我身为一个丈夫及父亲,支持着一个家庭,这个大灾就落在我身上了,是不是要回去做和尚才能断欲去爱?我自己造成目前这一个生活,我自己应该负责任,虽然这么说,我又怎么得到平安、平静呢?
  宣化:“见事省事出世间,见事迷事堕沉沦。”这个不要问,要问自己。你自己惹出来的麻烦,要自己想法子。
  ○ 问:现在地球面临一个大的灾劫,好像我们把环境染污了,做官的贪污受贿等等,这是很绝望的境界。身为一个佛教徒,还有没有希望,用什么方法,可以挽救这个情况?
  宣化:断欲去爱!就是这个。没有这个,什么都好了。我不管你们谁反对,我是非要这样说不可。信不信由你。

  ○ 问:(1)如何开五眼具六神通?(2)如何确实实行菩萨道?
  宣化:开五眼干什么?要六神通干什么?行菩萨道干什么?你要知道为的什么,你自然会懂得怎么样去开五眼、得六神通,怎么样行菩萨道。你看那个小孩子生出来就知道吃奶,没有人教他,这是一种天然的性能。我们人只要断欲去爱,你真能把世间法放下了,出世法也自然就圆满了,不要说五眼六通,那时候是万德庄严,与佛无二无别,可惜你放不下,你想走捷径,找方便法,这是没有的。

  ○ 问:什么是乐?灵魂是什么?我们怎样与我的灵魂接触?
  宣化:什么是乐我已经讲过了,不争是乐,不贪是乐,不求、不自私、不自利、不打妄语就是乐。你在那争,你就要用脑筋去绞透你的脑汁去和人争,这很苦的。你要贪,贪得晚上睡不着觉,白天吃饭也吃得没有味道,这是苦的。你向外驰求,这包括男的去求女的,女的去求男的,把什么都忘了,把自己的父母也不顾了,只知道去找对象,所以这是苦。自私呢?因为自私,你就尽做些损人利己的事情。自利呢,就专门知道自利而不知道利他。你要打妄语,这都是苦,不知足都是苦的,你知足就是乐,方才我已经说了。灵魂呢,灵魂就是你的佛性,佛性在一般人来说就是灵魂,你修好了,它就成佛,你修不好了,它就做鬼。你想要和灵魂接触,你的灵魂,你自己看不见的:你要看见它,你就要断欲去爱来修道。你不断欲去爱来修道,你就没法子知道你的灵魂是什么。


 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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