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净界法师:开始时念佛是什么支持你的佛号呢?

  第一个先说因地的修学,再谈果地的功德。先看因地:

  在净土宗当我们提起佛号的时候,我们生命当中是会出现两种力量,一个是佛陀的加持力,一个是我们心灵的开创力,佛力跟心力的交互作用。先看佛力:

  当然我们要有佛力的加持,一定得有个所缘境。我们想一心归命极乐世界阿弥陀佛,谁代表阿弥陀佛呢?最简单的方式就是音声。因为它最容易进入到我们的世界,音声跟我们的关系最为直接,而观想、观相相对就复杂。所以当我们提起一个音声时,要能够达到佛力的加被,必须有专注力跟相续力两种力量出现。

  一般人很容易做到专注,所谓:一句弥陀念诵听对不对?当你提起佛号──念从心起;然后你创造一个音声──声从口出;第三个你把它听回去。所以当你听得到你的声音的时候,阿弥陀佛的光明在你心中已经出现了,这个时候你背后的力量,是什么支持你的佛号呢?信仰,一种信仰。

  但这种信仰是很难抗拒无始的妄想,所以我们刚开始在心中,只能够创造点状的佛号,就是念念佛打打妄想、打打妄想你还念念佛。在妄想的隙缝当中创造佛号,因为你没办法抗拒妄想,你只有趁你没有打妄想的时候提起佛号,你不能跟妄想直接抗拒的,没办法!因为你念佛的时间是今生才开始栽培,因为你的妄想是打了无量劫,是熟境界。

  所以我们刚开始的念佛,必须在佛堂、必须在没有人干扰你、没有人刺激你的时候;你在佛堂当中把冷气打开,心平气和然后提起佛号。刚开始是在没有敌人的状态之下去提起佛号,正常的。但是我们可以再进步,我们可以从专注力,而提升到一种相续的力量,让点状的佛号,变成片状的佛号。心于佛号专一安住,提升到心于佛号相续安住,这个时候就不是只有信仰而已,信仰的力量已经不够创造相续的佛号,你就必须有智慧的观照了。

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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