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南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。
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净界法师:佛陀所说的甚难希有之事,指的是二件事

  丙三、劝行流通二

  丁一、诸佛转赞

  前面是讲信跟愿;这个地方讲行,《本经》的行当然是执持名号。

  这个地方是赞叹持名的功德,这当中有二段:第一段诸佛转赞,第二段教主结叹。我们先看诸佛转赞:

  【舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德。彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德,而作是言:释迦牟尼佛,能为甚难希有之事,能于娑婆国土五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提,为诸众生,说是一切世间难信之法。】

  这段经文的意思就是说,十方诸佛在他们的弟子当中,经常赞叹释迦牟尼佛,能够成办甚难希有之事,就是十方诸佛赞叹释迦牟尼佛。

  我们看经文:舍利弗,正如我释迦牟尼佛经常的称赞诸佛,佛佛是互相赞叹,释迦牟尼佛有时候为弟子开示的时候,也会赞叹普光佛、普明佛、普净佛,十方诸佛有很多不可思议的功德;在这个同时,十方诸佛在告诫他们弟子的时候,也经常赞叹我释迦牟尼佛,也成就不可思议功德。他们是怎么说的呢?

  他说:诸位弟子你要知道,在娑婆世界有一个释迦牟尼佛,他能够成办甚难希有之事。这个甚难希有不是我们一般的,比如你说这个人一天拜三千拜,哦,甚难希有;他能够打坐四个小时,甚难希有;但是以佛来说,这个都是小事情,

  佛陀所说的甚难希有之事,指的是二件事:

  第一个,他能够在娑婆国土五浊恶世,成就无上菩提,这件事情甚难希有,完成自利的功德;

  第二个,他能够在,娑婆国土五浊恶世,弘传这个净土的难信之法,成就利他的功德,这件事情也甚难希有。

  为什么甚难希有呢?因为娑婆国土的特色,是遮障特别多,所以你要成办自利利他的遮障特别的厉害。

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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