欢迎访问 [ 尚思学佛修行网 www.fotuo365.com ]

您现在位置:尚思学佛修行网 >> 学佛讲堂 >> 净界法师 >> 浏览文章

净界法师:真跟妄最大的差别在哪里?

  古德说:开悟的楞严,成佛的法华。
 
  本经在整个大乘佛法的定位,就是使令我们能够真实的开示悟入佛的知见,它的特点,就是处理我们修行人的一个根本问题。
 
  什么根本问题呢?
 
  就是─内心的问题,因为我们一切的思想、行为,都是从内心发动出来的。
 
  本经引导我们了解我们内心的世界,主要是把它分成——真、妄两个部分来发挥,真实的心性跟虚妄的想像这两部分。
 
  真跟妄最大的差别在哪里?
 
  当我们内心当中是有所住,住在一个因缘所生法;比方说色、受、想、行、识,那么这个五阴的身心,本来是我们过去的业力所创造出来的──你是善业力变现出来的,你今生的五阴身心是安乐、是庄严的;你过去是用罪恶的因缘,所变现的五阴身心,是丑陋的、是痛苦的。
 
  这种五阴身心,当我们心有所住的时候,我们的心就变成虚妄相;因为真实的心,它是无住的,就是我们常说的本来面目;五阴不是本来面目,它是假借很多业力的因缘,虚妄的显现一个假相出来,就像魔术师:本来只是一条手帕,这条手帕是本来面目,但是魔术师他有很多幻术(幻术比喻我们的业力。)他拿这条手帕一变…诶!变一只兔子,这只兔子就不是本来面目了,它是假借魔术师的幻术变现出来的,所以当我们的心,住在这只兔子的时候,我们的心也变成虚妄了。
 
  因此真、妄最大的差别——妄心是住在一个相状上,当然一般人,都住在一个外在的色阴,好一点的,是住在自己的感受、自己的想像,跟着感觉走、跟着妄想走,使令我们内心变成一种虚妄相。
 







• 念经有两重目的,念佛是单刀直入 • 放下妄想分别执着 • 念佛人总要记住,决定不贪生怕死 • 什么叫大彻大悟? • 佛告诉我们生天不究竟 • 喜欢说话,喜欢表现,这不是一个学佛的人 • 离究竟苦,得究竟乐 • 把祸当作福,把福当作祸 • 那是唱戏,不是真的! • 善缘少、恶缘多 • 淫心不除,尘不可出 • 忠臣出孝子之门 • 看 破 • 喜欢说话的人,最容易惹祸 • 觉悟的人,心平气和,他多自在! • 我亲眼看到杀生的果报 • 来说是非者,便是是非人 • 晓得自己有病,这就是自觉 • 慈悲就是爱心 • 老百姓是享福的



大藏经中华大藏经碛砂大藏经 中华大藏经 碛砂大藏经



· 道证法师敬诵阿弥陀佛佛号 · 道证法师:一位钓鱼人的忏悔 · 道证法师:帅小伙的钓鱼果报—血癌(太可怕... · 道证法师:揭秘阴气最重的地方在哪里? · 笑着进入七宝池--陈进池居士往生记实 · 道证法师:全法界震动的一句话 · 道证法师:修佛人往生极乐—容易?困难? · 道证法师:能信愿念佛的人是这一生要作佛了 · 道证法师:鲤鱼救子的感人故事 · 道证法师:检讨和修正自己的菩提心 · 道证法师:面临生死关头,才能领会我们和那... · 道证法师:要弄清楚往生的条件 · 道证法师:把心真正放在佛上面 · 道证法师:永不休诊的救度 一[文字版] · 道证法师讲述天眼神通看穿你的为人和行为 · 道证法师:念念求生净土念念清净自在 · 道证法师:山中晨祷之二 · 道证法师:念佛的方法



· 印光大师:为什么说因果一法标本统治? · 宏法寺 · 宣化上人:纯陀的最后供养 · 圣严法师:禅修,是一种由内到外帮助人放松... · 宣化上人:为何堕耕舌地狱 · 顺婆婆 · 正如法师:印光大师的佛学思想 · 野 · 得人憎处 · 从善护三业做起,这比什么都重要 · 相续假 · 三十六物 · 屈陀迦尼迦耶 · 兜率天 · 圣严法师:六和敬的意义 · 蔡礼旭:领导者在面对任何事,首先要有自知... · 宣化上人:为什么人那么暴躁、脾气那么大 · 不二

回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

学佛修行网 http://www.fotuo365.com
声明:本站为公益性网站,以弘扬佛陀教育为建站之宗旨,净化心灵、启迪智慧。
网站内容均收集于网络或网友上传,若有侵权敬请告知,本站将及时更正。阿弥陀佛!
意见或建议敬请联系:amtf@fotuo365.com