忆念净土功德  〖一〗

                                                  净界法师

    ◎忆念净土功德（作意、触、受、想、思）

    安乐功德

    一、不堕恶道  二、色身坚固  三、衣食自然  四、国土庄严  五、具足五通  六、寿命长远

    解脱功德

    一、亲近诸佛  二、听闻佛法  三、诸善聚会

    如何成就忆佛功夫？

    前面是讲到念佛，那我们怎么忆佛呢？我们怎么忆念我们未来的一个净土？我们即将往生净土，那你对未来的愿景怎么在心中规划起来？然后不断的忆念它、产生归依的心呢？

    我们一定要有一个作意，把净土描绘出来，然后不断的接触；产生欢喜的感受；产生一种很正面的联想，我一定要去，我一定可以去；然后产生一种思想的造作。

    我们把极乐世界、这个未来的愿景，我们根据《阿弥陀经》分成二类：第一个讲到安乐的功德，第二个讲到解脱的功德。

    一、安乐的功德

    我们讲到离苦得乐─无有众苦，但受诸乐。我想我们生命当中，其实我们对于离开痛苦是比较急迫的：

    不堕恶道：

    我们生命有很多灾难，比如说你发生车祸、产生很多的意外；但是我要告诉大家，我们一个人当中最大的灾难就是堕落到恶道，那种刀山油锅的痛苦！而这个堕落恶道，不仅仅是它痛苦的感受而已，而是他会产生一种愚痴相，遮蔽我们菩提心的善根。

    所以你到恶道再出来，那你这个菩提心几乎是完全被毁掉了，所以菩萨要避免到三恶道去。

    极乐世界就是说，即使你过去生有很多杀盗淫妄的罪业，但是你到极乐世界，起码它保证你──直至成佛为止，你不用再到三恶道去一趟，这是很重要的保证，你一定要把这件事情列进去─不堕恶道，你未来的愿景这个要列进去。

    色身坚固：

    这个地方跟阿弥陀佛四十八愿有关系，他说：成就往生的菩萨，他的色身叫做金刚那罗延身，一生没有病痛。

    《华严经》说：菩萨的修学，他还不怕老、菩萨也不怕死，菩萨最怕什么诸位知道吗？对了，生病。

    这件事情蕅益大师他是感触良深，你看蕅益大师的自传，他说我每一次一修行就生病很奇怪！蕅益大师他说他每一次一加行，蕅益大师的观照力、心力、行力不得了的，但是他每一次加行就生病。当然这个也是他的增上缘，蕅益大师要是不生病，我们看他的传记，他可能不会求生净土，他就是因为病痛的关系，后来开始念佛。

    他说他病到七日七夜不能坐、不能卧，只有含泪念佛，后来含泪念佛以后把病消灭了；出关以后，从此一心归命阿弥陀佛，万牛莫挽，对阿弥陀佛就真实的归依下去了。

    所以你就可以知道这个病痛对一个祖师的折磨是如此，那我们凡夫那就不要讲了。

    所以阿弥陀佛跟你保证，你往生极乐世界以后，在这一期的生命，你绝对不可能生病、不可能生病，不管你以前有什么杀业，你那个业不能再活动了。

    这二个保证很重要：不堕恶道、色身坚固，最起码离开这二种痛苦。