南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。


您现在位置:尚思学佛修行网 >> 学佛讲堂 >> 宣化上人 >> 浏览文章

宣化上人:要学佛冤孽找;要成佛先受魔

        宣化上人开示
      

        若不想学好,则冤孽不会来找,愈想学好,冤孽愈来找,愈把债务算清。因为从无量劫以来,生生世世所造的善恶业夹杂不清,因此一旦想要修道,所有债主都来讨债。

        好像你本来是个普通人,借了很多钱,没有还清楚。在你未发财前,这些债主知道你没有钱,所以不会来找。但当你一发财了,这些债主便登门来讨债。为什么?因为你有钱了。若不向你要,就没有其它的时间要回。

        所以在修道中遇到逆境,应该更向前勇猛精进,而不退失菩提心。所有的债主来讨时,还他们──就是将自己所有的功德,回向给冤亲债主们,令他们得到功德,而离苦得乐、了生脱死。我们不能抗债不还。

       无量劫来,由各种不同的因缘,生生世世不知做错了多少事。就是仔细想想今生,我们杀了多少生?做了多少不公平的事?对于其它众生来说,你或许没有杀大的生命(如狮、象、马、羊、牛、鸡、犬等),但可能杀小的生命(如青蛙、蚊虫、蚂蚁、苍蝇等),也可能你心里有杀念存在。好像在小时候,因为无知,杀了很多小动物、小昆虫,这是无知罪。一旦你将众生的生命夺取伤害了,若你想修道,他们都会来讨债,这种债不是一个两个,而是无以数计,生生世世日积月累,这种债说也说不完。

       所以我们不能不讲公道,说我修行了,而不认识所有的冤业债。你如果有这种思想,则永远不会成道,因为你心里不公平。心里若公平就要认帐,还债就没事了。故说:「要学好,冤孽找。」你好像一个暴发户,故所有穷朋友都登门来找了,都想要得些利益。

     「要成佛,先受魔。」佛是魔帮助成道的,若没有魔就没有佛。魔是来考验你,令你更进一步。所谓「欲穷千里目,更上一层楼。」这也是来看看你的火候够否?若够,则千魔不改,万魔不退,不退失菩提心。愈在难处愈精进,一切横逆交加皆处之泰然。不觉不公平,不怨天,不尤人,能逆来顺受,修忍辱波罗蜜。若有这种功夫─所有魔障来了,不与魔起对敌,自己吃一点苦不要紧,自己发愿度魔,使其皈依三宝,发菩提心。对谁都不生怨仇心,如此可化干戈为玉帛,化仇恨为祥和。

       应在反面寻找好处,「行有不得,反求诸己。」不要为自己做辩护律师,无论什么事:「真认自己错,莫论他人非;他非即我非,同体名大悲。」同体亦包括魔,魔也是自性的一部分。若自性有魔,就会引进外边的魔。若自性无魔,外魔就不会进来。

       什么是自性魔?就是贪瞋痴。「若无猫食碗,则不招苍蝇。」魔因觉得你有点油水,他可以浑水摸鱼得些好处,故来捣乱你,显他的魔通。所以人的一举一动,一言一行,都要老老实实。言必忠信,行必笃敬,不打妄语。如果怕认自己错,尽是覆讳过失,此非修道的行为。必须要开诚布公,很坦白慷慨的做事,本着义理道德良心去行事。若与道德良心有不合之处,则绝不去做。

       凡是修道人必须具足真正智慧。真正智慧,就是不会自赞毁他,说:「你看我,我最第一、最清高,而他们却都那么贱。」凡是自赞的人,已经是没有前途的。虽然活着,但其实是已死了,因为他违背良心道德,看不起他人,只知有自己,这是诸佛菩萨所最不喜欢的人。若想得诸佛菩萨欢喜与保护,则要言行一致,「言顾行,行顾言」,互相不矛盾。不要常夸自己如何好,但一做事就坏了。

       修道人不要有自私心、自利心,要利益他人,不要尽损人利己,或看不起他人,每个人都应回光返照,照照过去的事、现在的事,再照将来。念兹在兹,时刻不忘良心道德,时间一久,善根自然会增长,菩提心将发大,而且会行菩萨道,利益众生,这是有连带的关系。

       人不要怕魔,而退失菩提心,魔障是考验。好像学生刚开始读书,觉得课程很难,可是时间久,读得入门了,就又不觉得困难。从开始读小学、中学、高中、大学,皆有这种情形发生。所谓「不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。」「十年寒窗无人问,一举成名天下闻。」

       在修行,不要尽想出风头。出家后,还求名求利,是最要不得的事。我们出家之后,一定要认真脚踏实地修行,栽培修植福慧。修福就要利益人,修慧就要多研究经典。常做利益人的事,就会生出福德。

       有人问:「要如何利益人?是否要用钱去做功德?」不需要!只要你心里没有杀心、盗心、邪淫心、打妄语心、不饮酒了,这都是培福的地方。所谓:「慈悲口,方便舌,有钱无钱都做德。」你在口头上不骂人,不说粗言暴语伤害他人,这也都是功德。我们处处要惜福,处处不舍福,处处修福修慧。修福修慧非一朝一夕所成,而是时时刻刻、朝朝夕夕、年年月月,都要继续做下去。不能「一日曝之,十日寒之。」你若是这样子,永远不会有进步。

       所以我们要认定宗旨,勇猛精进,不要向后退,万魔不退菩提心,这是每个修道人应该具有的条件。



 

 







• 长寿又健康,老而不苦,这个很幸福! • 养生的原理原则 • 挖眼睛做药引子 • 情欲 • 知之为知之,不知为不知 • 心愿相应,佛必定来接引 • 树神能变成老公公 • 佛说种种法门,令一切众生欢喜 • 甚大、甚大,你修的福报太大了 • 善因善果,恶因恶报 • 戒妄语 • 什么是地藏菩萨?地藏菩萨是什么? • 在日常生活当中练真心 • “见佛”是什么? • 无贪、无嗔、无痴 • 逆增上缘 • 不能忍辱,这是大病! • 头顶油锅的死囚 • 癌细胞没有了,癌细胞不见了! • 她想出家







· 蔡礼旭:劝谏人要简约把事理讲清楚 · 蔡礼旭:人生四部曲,改变,适应,包容,放... · 蔡礼旭:古人不贪功 · 蔡礼旭:《群书治要360》学习分享(第二... · 蔡礼旭:上等学子、中等学子、下等学子 · 蔡礼旭:《群书治要360》学习分享(第五... · 蔡礼旭:判断一个人要看他努力的方向 · 蔡礼旭:举善而教不能,则劝 · 蔡礼旭:称赞人,要跟德行、善行相应,不然... · 蔡礼旭:要诚意正心得把好恶的心放下才行 · 蔡礼旭:徒善不足以为政,徒法不能以自行 · 蔡礼旭:不瞋就是不可以乱发脾气 · 蔡礼旭:人内心不安会去哪?去找刺激 · 蔡礼旭:什么样的孩子才有素质?从哪里看? · 蔡礼旭:孩子懒惰的原因在哪里 · 蔡礼旭:不要事后论人、局外论人 · 蔡礼旭:如何引导缺少家人关爱的学生 · 蔡礼旭:别人对不对不是最重要的,首先自己...



· 定弘法师:打破人我是非关 · 印光大师:我工夫浅薄,业力深厚,怎么能往... · 海涛法师说故事2:石狮子开口了 · 印光法师:上海护国息灾法会法语(五) · 净界法师:大乘起信论讲记 第八卷 · 圣严法师:拆穿诈骗集团谎言 · 是学《弟子规》,还是学《大学》、《中庸》... · 星云大师:富人多做好事,有舍更有得 · 蔡礼旭:从细微处去成就一个人的人格 · 慧净法师:极乐无为涅槃界 · 印光大师:人之一生成败,皆在年幼时栽培与... · 星云大师:烦恼的原因 · 怎样印证是否往生? · 定弘法师:亲人信仰其他宗教,临终怎么办 · 寂静法师:两个字的成功学和解脱学 · 印光法师答念佛600问【6】 · 印光大师:久念不觉久,般舟三昧是否可修? · 慧律法师:金刚般若波罗蜜经讲解 净心行善...

回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

尚思学佛修行网 http://www.fotuo365.com
友情链接:般若文海 净空法师专辑 寿康宝鉴 寿康宝鉴 安士全书 学佛改命网 弘善佛教网
声明:本站为公益性网站,以弘扬佛陀教育为建站之宗旨,净化心灵、启迪智慧。
网站内容均收集于网络或网友上传,若有侵权敬请告知,本站将及时更正。阿弥陀佛!
意见或建议敬请联系:在线留言

手机扫码,在手机上浏览本站!