宣化上人：消灭外三恶、内三毒

如何能消灭内三毒呢？释迦牟尼佛给我们留下良方，就是戒定慧。

◎一九八五年五月五日开示

何谓外三恶呢？就是杀、盗、淫。社会为何不安宁？就因为这三恶在作怪。每天报上所载的新闻，多半与这三恶有关系。所谓“万恶淫为首”，十之八九为淫而起杀意。这种歪风，实在可怕。如果不犯杀、盗、淫，在无形之中，就已帮助社会安宁，维持世界和平。

何谓内三毒呢？就是贪嗔痴。贪而无厌，永不知足。贪到手则喜，贪不到手则嗔。嗔心一起，无明就兴风作浪，鼓吹斗争，这时理智丧失，愚痴现前，不考虑后果，采取行动，做出颠倒事，轻者违背人情，重者伤害天理。

如何能消灭内三毒呢？释迦牟尼佛给我们留下良方，就是戒定慧。修道人，一定要持戒，由戒方生出定力，由定力生出慧力，它们有连带的关系。能守戒，不犯贪欲的思想；能有定，不犯嗔恚的心理；能生智，不犯愚痴的行动。

身上的三恶，是从外边身性来的；意中的三毒，是从内边心性生的。因为有了贪嗔痴之后，就犯了杀盗淫。若能将贪嗔痴变成戒定慧，那么就没有杀盗淫了。

三毒染污了自性，令自性不得清净。真心被遮住，妄心来当家，做主人翁，指挥一切，令我们颠颠倒倒，迷迷糊糊，没有清楚的时候。这种人生，等于行尸走肉，有何乐趣可言！

我们要把自性洗清净。如何洗法？就用不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语六大宗旨来洗扫，一定洗得干干净净，没有一点污垢存在。不争，世界自然无战争。不贪名、不贪利，人人和睦相处。不求，人格自然高尚，处处受人恭敬。不自私，事事为人着想，忘掉自己，不和人计较，没有四相的分别。不自利，利益均得，没有独占的思想，甚至以吃亏为原则，令他人得快乐。不妄语，无论何事，以信相待，说真实话，就不会发生不必要的麻烦。

我们以此六大宗旨，行之于身，持之于心，间接帮助政府，直接帮助自己。认清自己的责任，自己的义务，多么重要。要做个圆满优秀的份子，不做扰乱人群的莠民。若能这样，不愧为佛教徒。希望大家在这方面用功夫。若专往远处跑，想求什么玄妙的法，那是舍本逐末，永远求不到真法。

最后，希望大家将外三恶、内三毒，抛到九霄云外去，永远不和它们打交道。它们是见利忘义的小人，一不小心，就会掉进它们的陷阱，它们欢迎你和它们合作，和它们同流合污。切记！不可中它们的圈套，要提高警觉，要有背尘合觉的智慧。如果认识不清，就背觉合尘了，那就和六尘开股份公司了。