关于宣化上人讲解金刚经第十七究竟无我分的问题
须菩提。譬如人身长大」:我现在为甚么说这一切法,即非一切法,是名一切法呢?因为,须菩提,我给你说一个譬喻。「譬如人身长大。」「须菩提言。世尊。如来说人身长大。则为非大身。是名大身」:那么说是,「譬如人身长大。」须菩提听见佛说这一句话,那么他已经明白。他说,「须菩提言。世尊。如来说人身长大」:如来所说这个法身,是大,「则为非大身。」法身是无相的。无相,所以你不能说是他是个大身,「是名大身。」不过也就是依照这个假名,而名为大身而已 。 当中的如来说这个法身,是大,是指表面的这个身体还是指法性即身,法性即身是我在另外一个地方看到的,感觉到是那种真谛,我对自己不够自信,每次碰到这种情况都不能百分百确定、相信自己的真实的感受。是那种法的无实无需但又是我们真正的“身体”,也就是灵性,法身大士也是指那种灵性,不执著我和法,就是离真我更接近了,是吗? |
回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。