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刘素云:如果众生做不到,就失去了表法的意义

  尊师教诲,三月下旬,从香港回哈尔滨后,我一直跟听师父上人第四次宣讲《大经科注》和《科注》学习班的课程。除此之外,每天看海贤老和尚往生光碟三至五遍。每看一遍,都有不同的感受,但有一点是共同的,那就是:感恩之心越来越强烈。我深深感恩来佛三圣为我表法,救度我这个生死凡夫离苦得乐。我深知,来佛三圣只是十方一切诸佛的化身和代表,有无量无边的诸佛菩萨就在我们身边,时时刻刻都没有离开过。只是我们肉眼凡胎,不认识而已,因为我们迷而不觉。来佛三圣不是普通凡夫,他们都是住四无碍华严境界的法身大士,是为救度末法众生来到娑婆世界。

  西方三圣来娑婆,隋唐示现三石佛

  今现金刚不坏身,度化众生离苦厄

  来佛三圣一生的行持,和《无量寿经》完全相应。这是为什么?这叫做佛佛道同。来佛三圣念佛自在往生,实在了不起,这是不可思议的成就。他们是末法时期念佛人的好榜样,他们是我学习的好榜样,他们这一生没有白来。来佛三圣所示现的念佛成佛,是一切众生都能做得到的,没有什么高深神秘之处。如果众生做不到,就失去了表法的意义。这告诉我们一个既浅显又深刻的道理,那就是大道至简。无住就是生心,生心就是无住。生心无住是一不是二。这是法身菩萨的境界,这就是佛法,这就是世间法。佛法与世间法是一不是二。就拿来佛三圣来说:念佛是无住,干活是生心;干活是无住,念佛是生心;放下是无住,无条件地帮助一切苦难众生就是生心,这叫随缘妙用。

  成就佛道和地位,和财富,和名气,和知识毫无关系。和什么有关系呢?和戒定慧有关系;和清净心、平等心、正觉心有关系;和看破放下有关系;和信愿行有关系三资粮是否具足有关系。眼前不就是实证吗?

  穷乡僻壤一小庙,小庙里面有真道

  海贤海庆两高僧,小庙里面成大道

  吃的是苦,穿的是补,

  心里是乐,因为有悟。

  海贤老和尚为我们表法,我们应该有这样的认知:他是在为我表法。在这一点上,师父上人他老人家已经在为我们做样子。他老人家说:他是在为我表法。不再有怀疑了,信心十足。念念相应,念念即佛。老人家说:我来提倡,我来带头。发愿,一部经,一部注解,一句佛号念到底。其他的统统放下,不再搞了,其他的经教也不再碰了。师父上人对海贤老和尚佩服得五体投地,给他顶礼。师父他老人家在做什么?他是在给我们做样子!

  有人说:海贤老和尚的往生光碟,不就是让念阿弥陀佛吗?用得着看那么多遍吗?好好悟一悟吧!是的,是让念阿弥陀佛。就是这一句阿弥陀佛,你念了吗?你老实念了吗?我时时在提醒自己,好好向来佛三圣学习,好好向师父老人家学习。

  海贤老和尚一生没有讲过经,没有说过法,没有做过经忏佛事。他是身体力行,用身教来传承圣教,弘扬佛法。师父上人说:圣教不能传承,这个地球是地狱。谁来传承圣教?再来人。什么是再来人?无我的人是再来人。圣教靠这些人传承。来佛三圣就是传承圣教的再来人。什么是正法?念阿弥陀佛就是正法。天天劝人念阿弥陀佛就是弘扬正法。《无量寿经》汇集本,是净土第一经,是教人成佛的真经。黄念祖老居士的《注解》,是净土第一解,真实可信。净空老法师,学释迦佛,走释迦路。十几年来依这部经,这部注解,这一句佛号,教导众生。这条路是正确的,没有走错。师父上人对来佛三圣给予极高的评价,这是恰如其分的,是有根有据的,是不容置疑的。我们生于乱世,又逢乱年,饮苦食毒苦不堪言,我们是不幸的。我们得到了人身,闻到了佛法,尤其是闻到了净土法门,又遇恩师老法师,又有这么多佛菩萨,为我们表法,这又是不幸中的万幸。我们是不幸的,又是幸运的。要珍惜这大好机缘呀!机不可失,失不再来。

  参加《科注》学习班,才刚刚开始,有些问题的认识,还不深不透,这个心得体会也是粗浅的。我愿意抛砖引玉,说说我的心得体会,供同修们参考借鉴,错误之处,恳请批评指正。

  看海贤老和尚光碟心得报告

  恭录自《无量寿经科注第四回学习班》第24集 2014年4月18日

 







• 这怎么会是迷信? • 凡夫用的心是虚情假意 • 不老、不病、不死,你要不要? • 学佛学什么 • 戒律里头,要懂得开遮持犯 • 无缘大慈,同体大悲 • 什么是无常无我?无常无我是什么意思? • 作演员要不要背因果 • 什么是十三难事、十六轻遮? • 贪心最毒 • 岳飞落在饿鬼道 • 一切法他都不挂在心里 • 功德要自己修 • 杀生吃肉 • 欢喜,很欢喜,皆大欢喜 • 城隍附在灵媒身上,叫他打电话给我 • 世间人都爱财 • 佛法里一切设施,都是启发自性 • 什么是因果?因果是什么意思? • 颜回短命,为什么?



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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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