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刘素云:听师教诲反思自己对号入座悟道改过

  刘素云:学习班心得体会之二十二 慈舟普渡(之四)

  2016年4月20日,科注学习班第212集,自了法师的学习心得报告《厌离娑婆,欣求极乐之二》之后,师父上人有一段非常重要的开示,不知可否引起同修们的重视?我听了之后,感到了心灵的震撼,师父老人家实在太慈悲了。我问自己,何德何能你今生遇到了这么好的导师?你用什么来报答师父上人的深恩大德?

  在这里,我想重温一下师父上人这段开示的内容。这段话是我听光盘时记录下来的,文字不一定完全准确,但基本内容不会有差错。

  师父上人的开示是这样说的:

  人无量劫来在生死轮回中讨生活,轮回就决定免不了,冤冤相报没完没了。再回头看看自己,这一次到人间来,几十年了,一弹指就过去了,往下到哪里去?是继续搞六道轮回呢,还是永远脱离六道轮回?起这个念头是正念,这个念头之外叫邪念。正念里面的第一念就是念佛求生净土,这个缘不容易遇到啊!真是百千万劫难遭遇啊!这句话不是形容词,完全是事实真相。佛法、净土法门,就是当生成就的大法,超过八万四千法门,超过无量法门。我们有幸遇到了,依照世尊在大乘经里头常说的,凡是有缘遇到净宗,这个人都是曾经供养过无量诸佛如来,这一生中得诸佛如来的加持,你才有机会遇到。遇到了好啊,可是虽然是好,我们的大环境看看,大环境是什么?法弱魔强,你能够敌过现在这些妖魔鬼怪的诱惑吗?这个就是经教里常说的七情五欲。过去确实没有这么大的干扰,我学佛六十年了,想想前面的一半,前面三十年有诱惑,不是很严重,最后这个三十年太可怕了。科学愈来愈进步,诱惑的力量愈来愈大……今天给你讲正法,给你讲因果,没人相信,反过来他指着你,你迷信,你怎么迷到这种程度?几个人能真正相信?那是善根深厚的人,法缘很殊胜的人,遇到正法,遇到善知识,遇到好的同参道友,难啊,真的很难啊!

  师父上人的这段开示,可以说发自肺腑,把话说到家了,如果再听不懂,可真的是没救了。对于这段开示,我们要入耳入心啊!针对师父上人的这段开示,我深刻地进行了自我反省,一个问题一个问题的对号入座。我给自己提出了这样几个问题:

  第一个问题:你对厌离娑婆的厌,是真的厌,还是假的厌?你对欣求极乐的欣是切还是不切?总而言之一句话,就是你的生死心、出离心究竟达到了什么程度?不认真反思不知道,一认真反思吓一跳。对照自了法师的分享报告,我的生死心、出离心还有很大的差距,总想着,我还有明天,我还有明年,缺少紧迫感。记得我曾经跟大家说过,过去我们念佛要分秒必争,现在念佛要秒秒必争。这句话是我说的,但我自己又做的怎么样呢?按一般的要求还算凑和,按严格点要求,还有不小的差距。如果不认真反思,自己还有点沾沾自喜呢!多么可怕的事情。

  第二个问题:来到这个人世间已经七十多年了,下一步往哪里去?这个问题在我这里是坚定不移的,脱离六道轮回,脱离十法界,往生西方极乐世界作阿惟越致菩萨。这一点是没二话可说的。重点是反思在具体落实上做的怎么样。不能把「老实念佛,求生净土」当作口号来喊,要在笃行上下功夫,说得具体一点,就是学佛要来真格的不能摆花架子,就是师父上人所说的「老实听话真干」。反思自己在这方面做得怎样?只能这样说,一直努力在做,但仍有很多地方做得不到位或不尽人意,仍需继续努力。

  第三个问题:你是否珍惜今生所遇到的缘?我反思自己所思所做,我的回答是肯定的,我珍惜。我曾经多次说过,我今生有两大幸事:一个是闻到了佛法,一个是遇到了老法师。一个人一生当中遇到正法多么难得!遇到善知识多么难得!遇到好的同参道友多么难得!遇到引导我们成佛的导师多么难得!而这些我都得到了,我怎能不珍惜这无比殊胜的法缘。尤其是遇到了老法师,是我一生中的幸中之幸,老法师是我的法身父母,是我的慧命导师。

  第四个问题:你怎样应对外面境界的诱惑?这个问题对我来说不难,因为我对名和利不感兴趣。你想想,人生哪件事能离开名和利?感恩阿弥陀佛让我在名利之外潇洒自在的生活,从来没有被名利所累。记得1984年,我调到省政府工作,曾经有人对我说,你德才貌俱全,可惜你不会用。那时,我根本听不懂这话是啥意思。也有人跟我说,只要你听我话跟我走,一年之内给你弄个正处长当。我说,就是给我弄个正省长当,我也不跟你走。有人说我不识抬举,我说谁识抬举你找谁去。有人说,看着你挺温柔的,怎么一遇到事儿就那么倔呢?我说,既然你领教了我的倔,那就离我远点,更倔的还在后头呢。

  为什么现在那么多官员落马?就是一个字贪,贪财贪色,过不了美色关,过不了金钱关。我也曾经遇到过涉及金钱的问题,但我都顺利过关了。记得有一次给某企业解决一个难题,问题解决后,企业很满意。第二天派专人来表示感谢,拿一个牛皮纸口袋,看样子是装着钱。我和送钱者交涉了四十分种,终于把他说服了,他同意把钱拿回去了。最后,他说:刘大姐,我送你一句话吧。我说一句话我收下。他说,你真是我党的好党员。我说,你送我这一句话,比送我一百万人民币都值。说实在的,作为一个党员,我不能给党争多大光,但也不能给党抹黑呀。

  上面,是我听了师父上人开示之后,反思我自己的一些体会,不知同修们听了之后,是否有一些触动和感受。但愿我的反思能够起到抛砖引玉的作用,使同修们对师父上人的开示能有进一步深刻的认知,并在今后的修行过程中认真落实。

  今生不成佛不足以报师恩。这一段时间听师父上人讲大经科注和科注学习班,感觉师父上人有些疲劳,心里真的很心疼师父,感到非常惭愧。师父这么大年纪了,还仍然坚守在第一线讲经说法,让我这不孝弟子汗颜。

  我已经两年多没去香港看望师父了,真的非常想念老人家。不是我不想去看望师父,家事缠身,寸步难行啊。我上一次去香港是2014年3月,那一次是赶上师父过生日,也不是专程去给师父祝寿的。今年,听说很多同修都以为我一定去香港给师父祝寿,为了让同修们安心,我在学习班心得交流稿的后面,明确告诉大家,我不去香港给师父祝寿。可是仍然有人不相信,说有照片为证。请大家仔细看看,那张照片是2014年师父过生日时照的。在这里,我要告诉大家,我为什么不给师父祝寿,我知道师父的寿不是祝出来的,是他老人家六十几载学佛修出来的。我们只要认真听师父的话,依教奉行,师父自然会长寿的。因为他不舍一人啊!我劝大家好好听师父讲的大经科注和大经科注学习班上的每一次的开示,不要以为师父说的这些和你无关,或者离你还很远,不是的呀,这些就是为你而说的。对我来说,我认为师父的每句话都是为我而说,都是对我的谆谆告诫。师父告诉我们,什么是我们的生死冤家?就是心里的那些挂碍。如果你的心里还有许多挂碍,还想着这件事没做完,那件事没了结,还有这个放不下,那个离不开,那这些个心里的挂碍就成了你的生死冤家,到临终时就会来障碍你往生。所以要提前做好往生的准备工作,该交待的交待,该处理的处理,该了结的了结。不要等到临命终时再去交待、处理和了结,那就来不及了,没有机会了。在我见过的临命终者,大多是气短力衰,想说的话说不出来,想表达的意思表达不出来,在这种时候,临命终者往往是着急、生气,一旦生起嗔恨心,就必堕地狱无疑。所以,我们要在临命终前,把一切准备工作都做好,真正做到万缘放下,老实念佛求往生,这就对了。如果还有一点点放不下,那就糟了,那可就把往生大事耽误了。为什么放不下?不知道这个世界没有一样东西是真的,包括我们的身体也是假的,也要丢掉。牢牢记住,「凡所有相,皆是虚妄」,「一切法,无所有、毕竟空、不可得」。所以,现在我们应该做什么,不应该做什么,一定要认识清楚。我们应该做的就是全心全力放下万缘,别人赞叹不必欢喜,别人毁谤不必在意,一切境界都是过眼烟云,抓住一句佛号念佛成佛才是真的。

  上面说到有关往生的问题,下面我想再说点关于送往生的问题。前些时师父上人也在开示中提到了关于送往生中存在的问题,这个非常重要。关于送往生,我过去已经讲过几次,我所讲的仅供同修们参考。过去讲过的我在这里不再重复,今天我想重点说说给往生者开示的问题。

  第一,抓住开示的重点。不管是往生前还是往生后,开示的重点都是劝他老实念佛,求生净土,亲近阿弥陀佛。开示时要精神集中,语言精炼,不可冗长。

  第二,要专人开示,不可多人轮流开示。开示时不可感情用事,不要因为开示者的语言不当,牵动往生者的情执,耽误和影响往生者的往生大事。

  第三,评功摆好式的开示不可取。比如有的开示者极力赞叹往生者,为其评功摆好歌功颂德。这样做的结果,如果是在往生前,容易引起往生者的傲慢之心;如果是往生后,假如这位往生者没有往生极乐世界,容易引起往生者的嗔恨之心,他会想,我做了那么多的好事善事,阿弥陀佛为什么不来接我?「一念嗔心起,百万障门开」,嗔恨必堕地狱。希望送往生的同修们注意这个问题。

  第四,送往生要尊重主法人,听从主法人的安排。不能七嘴八舌乱呛呛,谁都想说了算。送往生事关重大,一个人一生就这么一次机会,不能因为我们送往生者疏忽和失误,误了往生者的法身慧命。

  最后,与同修们分享两首偈颂:

  遵师教诲

  反思自己

  对号入座

  悟道改过

  恩师教诲牢牢记

  修行路上不停息

  一句佛号绵密密

  一生成就证菩提

  惭愧弟子 刘素云 顶礼

  2016年5月21日

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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