净土法门： 真正念佛人，这个要懂
刘素云居士这一次在香港几场讲演这个碟，我听了几遍，讲得很好。她很难得，总算是把这个顶尖找到了，一切诸佛如来度众生成佛道的顶尖的法门找到了，一部《无量寿经》、一句阿弥陀佛，坚固信心，永远不改变、不退转，那就决定得生。自己给大家做个榜样，於自己所修、所学的决定没有丝毫怀疑，这个心态端正。古今大德都教人端正心念，这个心念一端正，你就要知道，你很幸运。为什么？阿弥陀佛保佑你，一切诸佛也保佑你。一切诸佛赞叹阿弥陀佛为光中极尊，佛中之王。这个人真正路搞清楚、搞明白了，一心一意到极乐世界亲近阿弥陀佛，你说一切诸佛，哪一尊佛看到不欢喜！你必须要知道，我们这个念头才动就周遍法界，就感动遍法界虚空界所有一切的佛菩萨，全都感动了。这个不是假的，《还源观》上如是说，今天量子力学家也如是说。诸佛护念你，龙天善神怎么会不保佑你！有一些众生来找你，好事，刘素云那个处理的方法正确。找你什么？找你求帮助。一个人来找，我要帮助什么？我要帮助遍法界虚空界一切苦难有缘众生。从一个来找，心量立刻要拓开，我要为一切众生回向，我在此地念佛，他们有一分，我在此地听经、读经，他们也有一分，真的是心包太虚，量周沙界。 心里头永远没有怨恨，过去、现前毁谤我的人、侮辱我的人、障碍我的人、陷害我的人，全是善知识，没有丝毫怨恨心，把他们都看作是阿弥陀佛，把他们都看作是菩萨，他来度我的，他来看看我的心量是不是真的放大了，我的烦恼是不是真的清除掉了。这种境界现前，心里还是，没除掉，不干净，这个要努力。完全清除掉的时候，境界现前一片欢喜心，我把我的修行功德回向给大家，同成佛道、同生净土、同证菩提，好！你心多开朗、多清净、多自在、多欢喜，什么灾难都没有了，真的是一切灾难化为尘，没有了。学佛的人，叫你念佛，不是叫你念灾难，不是叫你念是非人我，我们可不能错用了心。跟人往来，跟人交谈，心里还是阿弥陀佛，没有改变。我还请阿弥陀佛加持，给你谈话的时候你有所领悟，帮助你增长善根、增长福德。真正有善根、有福德的人，他就会念阿弥陀佛，为什么？阿弥陀佛是无上的善根、无上的福德。智慧究竟圆满，福报究竟圆满，是谁？真正念佛人，这个要懂。 我们今天难得遇到了，多么幸运、多么欢喜，这世界上有几个人遇到！所以求心所愿，我们这个心所愿就是这个，南无阿弥陀佛。是劝众诚敬专修，这四个字也好，印光大师说，一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。我还加了万分诚敬，你得万分利益。那要是诚敬，万分诚敬念阿弥陀佛，这还得了！你得的是万分智慧，你得的是万分福德。一心净业，不要有二心，要知道这个法门是大圆满的法门，何以见得？《华严》、《法华》都归净土，十大愿王导归极乐，摆在面前，亲眼看见，这能不相信吗？ 我看清楚、看明白了，我把《华严》放下了。为什么？归净土，这《华严》导归净土，我是从《华严》进入净土的。早年学这三部经《楞严》、《法华》、《华严》，这三部经统统导归净土。《楞严经》里面，我们看到二十五位善知识，二十五圆通里面代表最殊胜的就是观音、势至。那观音、势至是西方三圣这两个，那就说明《楞严》到最后归净土。许多人都认为《楞严》跟禅有关系，因为它讲定，首楞严大定，它跟密也有关系，五会楞严神咒是密，不知道它跟净土的关系超过前面两层。大势至菩萨念佛圆通、观世音菩萨耳根圆通，文殊菩萨代我们选择圆通，告诉我们「此方真教体，清净在音闻」。娑婆世界众生根性耳根最利，看未必看得清楚，但是听，他懂了，听清楚了，耳根比眼根还厉害。所以释迦牟尼佛住世在这个世间，讲经教学四十九年用音声，听的人用耳根，在楞严会上讲的。印光大师教我们念佛，诚敬专修，一心净业，教我们摄心。佛号，从心里生出来，口里念出来，耳朵听进去，用这个方法摄心。你这样念佛，不会有杂念、不会有妄想。用这个方法把心定在这上面，阿弥陀佛心里生出来，口里念出来，耳朵听进去，这叫「反闻闻自性，性成无上道」。观音菩萨怎么成就的？就用这个方法修成的。 资料摘自:净空法师专集网站
|
